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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]①尽管如此,许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射,它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布②这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常生活制造了巨大的快乐;更为重要的是,新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的③因此,计算机互联网的出现再度震动了人们④历史证明,媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之,符号的解放必然吁求媒介的解放⑤相对于报纸,电视显然提供了一个较为广泛的公共空间⑥在大多数人眼里,电子传播媒介的崛起常被视为一种进步的标志将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是()。

A:④⑥②⑤③①

B:⑥②④⑤①③

C:⑥③④⑤②①

D:④⑥②⑤①③

答案：B

2.[单选题]我们的文学到了不应只面对中国人,也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候,以什么样的面目去面对?我们之所以久久没有我们的文化立场,是我们民族的苦难太多,经历了外来的和内部的种种磨难,我们是不如人又极力要改变处境,当我们觉醒了,需要站起来的时候,必然就得倾诉。所以,在一段时间里,我们都在倾诉,我们诉说自己的丑陋,这样,我们习惯了这种倾诉,也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众,但这如出售能源换取富裕一样,它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明()。

A:我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯

B:我们需要建立中华民族独特的文化立场

C:我们的文学应该面对全部人类

D:我们应坚持我们民族的文化立场

答案：B

3.[单选题]无论官员公布的是不是真相,都要怀疑;无论政府推出的是不是善政,都要怀疑。这种怀疑固然说明了一些人对相关官员的成见,但也说明曾经有不少官员太爱作秀、太喜欢说假话、太善于演戏,以致今天你说了实话,人们还是不相信,这就是说假话的代价。要修复公众对公权力的信任,不能单纯依赖于公众的改变,更需要权力的自我修复,比如绝不可再造假,不可再愚弄民众。这段文字意在强调()。

A:一些官员以前太爱作秀、太喜欢说假话的行为导致了公众对公权力不再信任

B:我们应该对公众过度质疑公权力的行为加以理解,并进行换位思考

C:说假话的代价是巨大的,官员应该避免说假话

D:公权力的成功修复,依赖的不仅是公众自身的改变,更需要公权力进行自我修复

答案：D

4.[单选题]的士高:迪斯科:disco()

A:初中:国中:middleschool

B:二胡:民乐:erhu

C:出租汽车:计程车:taxi

D:宾士:奔驰:Benz

答案：D

5.[单选题]剧本作为影视生产制作的______环节有着非常重要的作用,甚至筹资的成功与否都要取决于电影剧本的质量。随着产业化的不断发展,电影内容层面______出来的问题越来越多,肤浅、直露、缺少韵味、缺少思想、过多展现艳丽的外表和奢华的“景观”。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:基础性凸显

B:关键性暴露

C:起始性表现

D:主体性发掘

答案：A

6.[单选题]文明:野蛮()

A:聪慧:愚钝

B:强调:判断

C:拥护:反抗

D:愚昧:贫困

答案：A

7.[单选题]同情:怜悯()

A:所有:有些

B:偶然:必然

C:宽恕:饶恕

D:当然:实际

答案：C

8.[单选题]胡夫金字塔:埃及()

A:空中花园:巴比伦

B:秦始皇陵:中国

C:帕特农神庙:雅典

D:埃菲尔铁塔:法国

答案：B

9.[单选题]大多数音乐作品,作曲家都没有明确的表现意图。对绝大多数乐曲的所谓解说其实包含着很多解说者个人主观想象成分,甚至许多作品的标题都是后人加上去的。欣赏者根据“解说”“标题”来揣摩音乐的内涵时,往往一片茫然,从而引起沮丧的情绪。这也是造成人们普遍认为严肃音乐高深难懂的重要原因之一。搞音乐的人和那些真正喜欢音乐的人在欣赏音乐的时候,从不管什么内容懂不懂的问题。这段文字意在说明()。

A:享受音乐之美,别想“懂”与“不懂”的事

B:严肃的面孔和深刻的要求阻碍了优秀音乐作品的普及

C:不恰当的标题影响了人们对严肃音乐的欣赏

D:即使是音乐专业工作者也听不懂音乐

答案：A

10.[单选题]小说离不开人生世相的描绘,一个阅历不多、涉世不深的作者,是很难在这一领域崭露头角的。诗的创作,特别是许多脍炙人口的诗篇的诞生,大都是源于诗人的灵感和天赋。所以()。

A:早慧的小说家,古今中外比较少有,而早慧的诗人历史上却比较多

B:写小说的人都是