人教版新课程标准高中语文必修三-11 _师说 (8)教学课件幻灯片PPT.pptx

题解

“说”是一种议论文的文体。

“说”，都可按“解说……的道理”来理解。

“师说”意思是：解说关于“从师”的道理。

如《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等。

韩愈简介

•韩愈字退之，唐代著名文学家、哲学家、祖籍河北

昌黎，也称“”韩。昌晚黎年任吏部侍郎，又称

“韩”吏。部死后谥“文”，故又称“韩文公”。他

与柳宗元一起大力倡导古文运动，与柳宗元齐名，并

称“韩柳”。苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列

他为“唐宋八大家之首”。

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石

探索韩愈作《师说》的意图便知，他是想借赞

赏李蟠来批判当时耻学于师的社会风气，进而

鼓励人们从师学习。所以，他看待李蟠的视角

并不是其治国理政的能力，而是李蟠能不拘于

时，从师学习的品德。品德和能力虽并行不悖，

但是也难免有品德高尚而碌碌无为之人。

六艺：

《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

礼、乐、射、御、书、数。

检测预习

愚昧（yú）句读（dòu）

或不焉（fǒu）相师（xiāng）

谀（yú）郯子（tán）

苌弘（cháng）老聃（dān）

蟠（pán）经传（zhuàn）

贻（yí）巫医（wū）

下列加点字的读音完全正确的一项是()

A.郯子(tán)苌弘(chánɡ)老聃(dān)李蟠(pán)

B.穷兵黩武(dú)句读(dú)

买椟还珠(dú)渎职(dú)

C.六艺经传(chuán)传记(zhuàn)

传宗接代(chuán)传说(chuán)

D.春风骀荡(yí)心旷神怡(yí)甘之如饴(yí)

翻译句子

师者，所以传道受业解惑也。

老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、

解答疑难问题的。

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那

些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，

道理存在的地方，就是老师存在的地方。

于其身也，则耻师焉，惑矣。

对于他自己呢，却以跟从老师（学习）

为可耻，真是糊涂啊!

位卑则足羞，官盛则近谀。

（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）

官职高（的人为师），就近乎谄媚了。

余嘉其能行古道，作师说以贻之

我赞许他能够遵行古人（从师）的

途径，写这篇《师说》来赠送他。

生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之

生在我前面，他懂得道理本

来就早于我，我（应该）跟

从（他）把他当作老师。

郯子之徒

巫医乐师百工之人

这些

士大夫之族

重点字词

•1.师者，所以传道受业解惑也

（用来……的，……的凭借。）

•2.其闻道也固先乎吾（本来）

•3.夫庸知其年之先后生于吾乎（哪）

•4.是故无贵无贱

（是故：因此，所以。无：无论。）

•5.师道之不传也久矣（从师的风尚）

•6.其皆出于此乎（大概）

•7.则耻师焉，惑矣（糊涂）

•8.士大夫之族（类）

•9.巫医乐师百工之人（有专门技艺的人。）

•10.君子不齿（看不起）

•11.今其智乃反不能及（竟赶得上。）

•12.其可怪也欤（多么）

•13.圣人无常师（固定的）

•14.术业有专攻（学习、研究）

•15.六艺经传皆通习之

（传：古代解释经书的著作。通：普遍。）

•16.作《师说》以贻之（赠送）

通假字

•1.传道受业解惑

（“受”通“授”，传授。）

•2.或不焉，或师焉

（“不”通“否”。）

找出含通假字的选项

1.六艺经传

2.句读之不知

3.无长无少

4.或师