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关于名著《简爱》的读后感(精选15篇).docx

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关于名著《简爱》的读后感(精选15篇)

名著《简爱》的读后感1

三天多的时间最终读完了《简爱》,我知道这是一个非常艰难的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这原来自遥远国度的小说里。然而我还得在埋怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了许多。其实我应当早些接触这本书,早就有许多的人介绍它了。惋惜,我拥有着一点排外的情愫,始终拖到现在去观赏它,实在有些相见恨晚。

作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无故而患病屈辱和卑视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她英勇地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特殊在文章最终,她抛弃一切去照看那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说,我想它最大的胜利之处就是它在许多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应当要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原着生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,可以说至少精通三种以上的.外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的骄傲感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的卑视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高超。她的仆人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她给予的爱情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

《简爱》的假如和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,究竟中国的文化底蕴要丰富的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在许多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人鄙视。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教培育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,许多圣经里的教导与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美妙的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中好像收获很多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新端详。

名著《简爱》的读后感2

寒假里,顺手拿起一本书,没想到就没能再放下,它就是《简爱》。我的心随着这本名著,时而生气,时而悲伤,时而恐惊,时而喜悦。它更好像是摆脱了书的形式,融入了我的生命。

简,一个平凡的,相貌平平的,地位卑微的女孩,但却又是名贵的,自信的,聪慧的,顽强的当她孤苦伶仃的寄养在舅母家里时,受尽了欺凌苦难,她抵抗。她在孤儿院恶劣的生活条件下,学会了适应,学会了突破原有的生活,当她来到的桑恩费尔德庄园时,她尝到了爱情的甜美与苦痛,当她即将披上婚纱开头新生活时,故事又有了转折,阻挡了他们将来的幸福……。就让你的一颗心啊随着这个小女人不断的跌宕起伏,当我看到她和心爱的.罗彻斯特历尽生命中的磨难重新走到一起时,我的眼睛潮湿了,真心地为他们的幸福而兴奋。这样的作品能够打动人心,并不是以情节取胜,而是在对人性的描述中,我们模糊看到了自己。或卑劣或漂亮的人性,而觉得心有戚戚焉,甚至有所启发。

一个平凡女子的不平凡的故事,一百多年来就这样牵动世人的心。

名著《简爱》的读后感3

简爱是一个极为平凡的女孩,从小失去父母,被寄养在里德舅妈家,但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心,于是她打算要上学。到了学校听她的好伴侣海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时,她万分高兴,由于这里的孩子都是孤儿,她们的想法是全都的。从今开头了新的生活,她在那里又做了两年老师,当她离开了学校,开头找工作,不久她就拥有了一个不错的工作,在那里,她救了罗切斯特先生,并和罗切斯特先生生了一个可爱的小孩。

是的,这就是

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