广东省河源市正德中学2024-2025学年高一上学期第一次段考历史试题（含答案）.docxVIP

2024-2025学年高一年级第一学期第一次段考试题

历史

注意事项：

1．答题前填写好自己的姓名、班级等信息

2．请将答案正确填写在答题卡上

一、选择题：本题共24小题，每小题3分，共72分。

1．近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（）

A.印证了“春秋五霸”的政治格局B.反映了中华文明多元一体的特点

C.证明中原率先成为中华文明核心D.说明了统一多民族国家已经建立

2．古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是（）

A.禅让制B.世袭制C.内外服制D.郡县制

3．甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。这反映中国早期政治制度的特点是（）

A.宗法制度雏形已现端倪B.神权与王权的紧密结合

C.政权以血缘关系为纽带D.权力尚未实现高度集中

4．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调“姓在名前”旨在说明（）

A.郡县制影响深远B.中西方书写习惯不同

C.专制主义的强大D.家族宗法制观念浓厚

5.1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一件精美的漆箱，箱盖上绘有按星空方位标注的二十八星宿图，其中的星宿名称多数与《石氏星表》中的记载相同。这表明（）

A.图像比文献记载更可靠B.西周重视天文观测

C.文物与文献可相互印证D.楚国制漆工艺精湛

6．西周统治集团严格区分嫡庶，确立嫡长子的优先继承权的前提下，在宗族的内部区分大宗、小宗。无论大宗、小宗都以正嫡为宗子，宗族成员必须尊奉宗子。与此直接相关的制度设计是（）

A.郡县制B.科举制C.禅让制D.宗法制

7．春秋战国时期，“天下共苦战斗不休”。秦国远交近攻，各个击破，相继灭掉六国，进而开创了“海内为郡县”“天下之事无小大皆决于上”的局面，这表明（）

A.分封制度的终结B.大一统中央集权国家治理的基本模式形成

C.宗法制度的湮灭D.中华文明起源到早期国家形成的重大转变

8．柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也．．．．．．公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）

A.百姓不再是封君的属民B.更有利于皇帝集权

C.制度法令的统一D.依据才干政绩任免官吏

9．关于秦亡原因，传统观点多认为是“酷刑”“暴政”所致。后来，有学者认为秦亡于吏治败坏；有学者认为秦亡于过急、过广的推行郡县制；有学者认为秦亡于北击匈奴：也有学者认为秦亡于文化政策。据此可知，上述观点（）

A.有且只有一种观点正确合理B.后期研究比传统观点更有说服力

C.是从某一特定视角进行阐释D.随着研究的深入先前观点被抛弃

10.2015年2月19日是农历春节，春节就是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（）

A.中央集权B.神权与王权相结合

C.独断性和随意性D.皇权至上，皇帝独尊

11．汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治......故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（）

A.适应了休养生息的政治需要B.契合了德法并用的治国理念

C.为尊崇儒术提供依据D.有利于加强中央集权

12．汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法（）

A.加强了货币管理B.确立了思想上的统一

C.削弱了诸侯实力D.实现了对地方的控制

13．为削弱诸侯王势力，汉武帝采取的举措是（）

A.推崇黄老思想B.颁布“推恩令”C.开辟丝绸之路D.设置西域都护

14.

表1

皇帝纪年

公元纪年

郡级政区

汉高帝十二年

前195年

15郡

汉文帝十六年

前164年

24郡

汉景帝中六年

前144年

68郡、国

汉武帝元封五年

前106年

108郡、国

表1为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知（）

A.诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化B.中央行政体制进行了调整

C.朝廷解决边患的条件更加成熟D.王国控制的区域日益扩大

15．东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上（）

A.推动了独尊儒学局面的出现B.促使社会阶层趋于