古今词义的异同完整版.ppt

古今词义的异同汉语的词汇的发展变化包括三个方面：旧词消亡、新词产生、词义的发展变化。01旧词消亡?（bèi）、犙(sān)、牭(si)。劓（yì）黥（qíng）膑(bing)01新词产生外来音译词01词汇的发展变化03行李：“行李”指“外交使节”，今指“外出的人携带的随身物品”。02敌：古代是匹敌、相对等的意思。而今义为“敌对的国家”。01乡人：古义指“同乡人”；今义则多指为“乡下人”。词义的发展变化古今词义基本相同语言中的基本词汇，其词义具有历时的稳定性。这些词数量不多，例如：名词：牛、羊、日、月、山、川、风、雨、雷、电……动词：出、入、起、立、哭、笑、打、骂、跳、叫……形容词：大、小、黑、白、长、短、方、圆……数词：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千……找：古代的含义是“划船”。现代“找”义为“寻找”。01去：现在是“到、往”的意思；古代则正好相反，义为离开。02抢：古代义为“突过”或“撞”。现代“抢”（qiǎng）是“抢夺”义。03叔：上古作“拾取”讲，如《说文》：“叔，拾也。”现代“叔”只用于亲属称谓。04凫：雁丑也。《尔雅》05古今词义完全不同劝:先秦“劝”是“鼓励”、“勉励”的意思（如“劝学”“以劝事君者”）；汉魏以后才有了“善言规劝”和“劝解”的意义。12再：先秦义为“第二次”或“两次”，表示动作的数量。如《左传·僖公五年》：“一之谓甚，其可再乎?”《左传·庄公十年》：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”今义“再”不表数量，而表行为的重复，意义与古代的“复”字同。3给：古义“供也”、“足也”。今义为“给予”。古今词义有既有联系又有区别羹：古义指的是烹煮好的带汁的肉。如《左传·隐公元年》：“公赐之食，食舍肉，公问之故。对曰：‘小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”古今词义的发展变化词义范围扩大（简称词义扩大）江：《水经注·江水》：“江水又东，迳巫峡。”河：《山海经·海外北经》：“饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。”车：古指马车、牛车等；而在现代又包括汽车、火车、自行车、摩托车等交通工具。菜：《说文·艹部》：“菜草之可食者。”注：“菜，谓芹藻之属。”到了宋代，菜仍不含肉、蛋等副食。罗大经在《鹤林玉露》记载：仇泰然对一幕僚说：“某爲太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公爲小官，乃敢食肉，定非廉士。”这里“菜”与“肉”分别画然。到了吴敬梓《儒林外史》时，菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。如该书第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上来。”这里的“菜”显然指前面的“鸭子、鸡、鱼”等。睡：古义专指坐着打瞌睡，打盹。《说文·目部》：“坐寐也。”《史记·商君列传》：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。”后来，商鞅给孝公讲“霸道”，孝公听得非常入神，书中说“不自知膝之前于席也。”古之“睡觉”作“寝”、“寐”等，如《论语》：“宰予昼寝。”后来“睡”由“坐寐”发展到各种方式的睡觉。词义范围缩小（简称词义缩小）臭：如《周易·系辞》：“同心之言，其臭如兰（气味象兰草一样芳香）。”如《礼记·大学》：“如恶恶臭。”金：古义指金属的总称。《左传·僖公十八年》记载：“郑伯始朝楚。楚子赐之金。既而悔之，与之盟曰：‘无以铸兵。’故以铸钟。”今义“金”专指黄金。宫：古代所有人居住的房子都称“宫”。《说文·宀部》：“宫，室也。”虫：本义：蛇古时曾泛指一切动物今义：昆虫烈士：古义如《龟虽寿》：“烈士暮年，壮心不已。”今义转指为革命事业献身的人。01牺牲：古义如《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也。”今义指为了正义的目的舍弃自己的生命。01坟：《楚辞·九章·哀郢》“登大坟以远望兮。”《诗经·周南·汝坟》“遵彼汝坟”汝坟：汝水的大堤。《礼记》上说“古者墓而不坟”。《史记·文帝本纪》“不治坟，欲为省。”后来，“坟”由土堆转指坟墓。01词义范围转移（词义转移）叔：《说文》：“叔，拾也。从又，尗声。”本义是拾取。如《诗经·豳风·七月》：“九月叔苴。”叔在先秦时通常指兄弟排行在后的（伯仲叔季），本义很少用。01“丈人”，古义是对一般年长的男人的尊称。《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人以杖荷蓧。”唐韩愈《芍药歌》：“一尊春酒甘若飴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，楚狂小子韩退之。”今义转指妻子的父亲。02闻：《孟子·梁惠王上》：“闻其声，不忍食其肉。”今义转指用鼻子嗅。1涕：《说文》：“涕，泣也。”《诗经·陈风·泽陂》：“涕泗滂沱。”毛传：“自目曰涕，自鼻曰泗。”今义转指鼻涕2向：向北的窗子，引申