浦江创新论坛专题简报之九：传统文化与企业家精神.docxVIP

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科技发展研究

第26期

（总第345期）

上海科技发展研究中心2013年11月15日

编者按：本期简报基于2013年浦江创新论坛文化分论坛嘉宾报告整理而成。供参考。

2013年浦江创新论坛专题简报之九1

继承与重塑：传统文化与企业家精神

企业家精神是创新的灵魂，其建构既根植于市场经济的大环境，又必定打上一定社会历史文化和制度的烙印。在2013浦江创新论坛文化论坛上，来自政府、企业、金融领域的多位嘉宾以“继承与重塑：传统文化与企业家精神”为主题，围绕影响企业家精神的家族关系、以“义”为核心的道德规范以及创新思维等传统文化因素展开了深入讨论，提出了诸多重要思想，引发了与会者的思考。

一、传统文化是造就企业家精神特质的重要因素

1简报基础材料由中国科技发展战略研究院和上海浦江创新论坛中心提供。

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在企业家精神培育和形成过程中，企业家自身所拥有的传统文化母体的特点很大程度会对其思维、行为以及成长轨迹产生影响，从而形成企业家精神的品质内核。

一是华人具有做生意的头脑和基因。与会专家普遍认为，中国传统文化蕴含着做生意的营养和成分。新加坡国立大学李光耀学院资深研究员杨沐认为，从渊源来讲，商人的概念就像华人被称之为“唐人”、“汉人”、“秦人”、“周人”一样，是一个地域的概念。在古代，商朝的人跟周边人交往过程中，更善于做生意，善于讨价还价，于是商人就成为了一个职业行业上的人群。而海外华人正是承载着这种文化的“遗传”，通过亲缘、地缘和业缘的关系形成商网，而且通过地缘关系形成整体力量，在海外开创自己的事业。

二是“义”的理解和认识超越了以传统家庭和血缘为纽带的企业家精神内涵。就传统意义而言，重视血缘和亲缘的内在合力是中国传统企业文化的重要内涵。北京大学的刘世定教授给出了一个新的视角，中国文化中的“义”应为中国企业家精神的重要特点之一，与传统意义的中国企业文化具有三个明显区别：第一，“义”所具有的勇于放弃常规利益的特点，往往能够打破因循守旧的传统企业文化；其次，“义”文化中所包含的责任精神，与社会关系建构和维系中必需的责任精神有相通之处；最后，较之仅基于血缘、家族关系建构网络的人来说，具有“义”行为特质的人有可能建立规模更大的、异质性更强的关系网络，从而更可能实现要素的创新性组合。

三是《周易》等传统文化渗透着对创新思维和方法的独特理解。

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传统文化中积极向上的、不断推动人们前进的世界观、人生观和价值观构成了现实创新思维的文化底蕴，是推动现实创新思维的内在文化动力。仁创科技集团总裁秦升益总结其自身的创新实践后提到，从传统文化中汲取创新的方法，会经历《周易》“理—数—象”的过程，即“功能—结构—形状”的思维过程，这种“观象制器”的方法在其企业“覆膜砂”、“砂基透水砖”和“呼吸花盆”等技术创新过程中获得了成功的运用。

二、基于传统文化的华人企业家精神所面临的挑战

任何传统文化都是在特定时期、特定地域形成的，必定有其时代局限性。中国传统文化也是如此，这也决定了在未来基于传统文化的华人企业将会面临着诸多挑战。

一是以“家族关系”为纽带的华人企业正面临持续发展的瓶颈。海外华人十分“钟情”于家族企业。第一代海外华人很多开始只是夫妻店，等到事业初步发展起来，便呼朋唤友，以求相互照应；到了暮年之后，他们大多会把产业传给子孙，如此代代相传。然而，杨沐研究员认为这种模式正面临着困境，一方面，由于华人家族企业从事的多为低端行业，在全球化、城市化、智能化和后工业化大潮的冲击下，处于零售业、饮食业等劳动密集型行业中的华人家庭企业的生存和发展空间越来越小；另一方面，华人企业面临着严重的“接班危机”。据2008年花旗银行报告称，东南亚的华人企业正处在换代高峰，30%-40%的子女有意向接班；20%的家族从外部找到接班人；然而40%的企业后继无人。这是华人企业面临的重大威胁。

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二是“义字当头”和企业家精神之间存在着张力。“义”虽然丰富和多元化了中国传统企业家精神的内涵，但“义”在企业家精神的培育中也具有一些先天性不足。刘世定教授认为，“义”在企业家精神的塑造中有三点缺陷。其一，“义”者不仅可能在更大的视野中发现机会，而且可能在一定的条件下为某种目标放弃这些机会；其二，在“义”文化的驱使下，经营者可能放弃成为企业的企业家，而成为社会的企业家或政治的企业家；其三，传统文化中的“义”较为模糊，往往重义气而轻后果，尤其是与市场规则和法制环境有一定的冲突。

三是我国传统文化中一些抑制企业家精神的因素值得关注。不少与会专家认为，中国传统文化有不少是