2025年部编版中职语文基础模块(上) 期末复习之背诵默写 .pdfVIP

君子忧道不忧贫。——孔丘

部编版中职语文基础模块（上）默写

1、《沁园春长沙》中，点明时间地点环境的句子是：“·独立寒秋，湘江

北去，橘子洲头。”

2、《沁园春长沙》中，面对大千世界，词人发出慨叹，表现词人雄心壮志的词·

句是：“怅廖廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”

3、《沁园春·长沙》中，表现同学们评论国家大事，写出激浊扬清的文章的句子

（青年学生撰写文章，评论国事的句子）是：“指点江山，激扬文字”，蔑视反

动者的词句是“粪土当年万户侯”。

4、撑着油纸伞/独自彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着一个丁香一样

的结着愁怨的姑娘。

5、坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县ᾚ貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

6、长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取郭橐驼，是因为他种的树有两个优点：

“所种树，或移徙，无不活”、“且硕茂，早实以蕃”。而郭橐驼种树技艺高

超，一言以蔽之，是他能“顺木之天，以致其性焉尔”。

7、《种树郭橐驼传》中“吾问养树，得养人术”两句，表明了作者的真正意图

并不在谈树。

8、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“江山如画，一时多少豪杰”两句，收束了对

赤壁雄奇景物的描写，引发后面对历史的缅怀。

9、《念奴娇·赤壁怀古》中从视觉、听觉角度，同时运用比喻手法生动描写赤壁

雄奇壮阔的句子是：“乱世穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。

10、《念奴娇·赤壁怀古》中的“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”三句塑造

了周瑜风度潇洒、指挥从容、自信而富有才略的儒将形象。

11、《念奴娇·赤壁怀古》中表现出作者乐观旷达的句子是：“人生如梦，一尊

还酹江月”。

12、孔子认为“礼”在国家治理中异常重要的。在《子路、曾皙、冉有、公西

华侍坐》中，他笑子路是因为“为国以礼，其言不让”。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

13、在《劝学》中，荀子用登高而招、顺风而呼、假舆马和假舟楫等四个比喻，

提出了“君子生非异也，善假于物也”的观点。

14、荀子在劝学中指出的“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点与韩愈《师说》

中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点相似。

15、儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之

台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中则说：“故不积跬步，无以

至千里”。

16、人们常说：“活到老，学到老”，《劝学》中的“君子ἣ曰：‘学不可以已’”

说的就是这个道理。

17、韩愈在《师说》中，用“师者，所以传道受业解惑也”这两句话概括了“师”

的作用，作为立论的出发点与依据。

18、《师说》中明确指出了从师的标准：“是故无贵无贱，无长无少，道之所

存，师之所存也”。

19、韩愈在《师说》中用“小学而大遗，吾未见其明也”这两句话指出今人在

小的方面要学习，大的方面却放弃的做法是不明智的。

20、有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想，汲取智慧。

用俗话说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”，用古诗文名句来说，可谓“小学而大遗，

吾未见其明也”。

21、韩愈在《师说》的最后一段中，分别用“不拘于时”这个被动句和“学于

余”这个状语后置句赞扬李蟠能遵行古人从师学习的风尚。

22、韩愈在《师说》中指出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是：

“闻道有先后，术业有专攻”。

23、《静女