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百学须先立志。——朱熹
重庆市第八中学校2025届高三上学期高考适应性月考(三)语文试
卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下题。
材料一:
散文的特点是自由与真实,唯一的不自由是不能任意虚构。真实是它的最基本要
求和最可
贵品质。虽不一定是客观上的真人真事,但作者在主观上起码不能有意虚构,更
重要的是文中所写的必须是真情实感,尤其是作者在文章中坦露的人格来不得半点虚
假。小说中,真实的。作者可以隐藏起来,借叙事者与虚构人物来表达,戏剧由舞台
上的角色来说话,而散文的表达没有凭借,只有作者自己。在散文中,真实的作者始
终在场,在这个意义上,散文是不折不扣的个人文体。因而,如果追问散文的真正核
心是什么,只能说是“人——文”。在散文中,“人”与“文”一体两面,“人”是
散文作者自己,而“文”是“人”的创造物,亦是“人”得以呈现的文本符号。
对散文来说,“人心”即“文心”,“人——文”就是散文的“心”,“神”
“形”是“心”的显现,“心”统“神”“形”。散文之“散”,“心散”才是根
本。基于此,我们必须建立起以“人——文”为核心的散文理论体系和评价话语体
系。以“人——文”为核心,散文文体可分为四个层面:一是知识与经验层面,二是
思想与情感层面(理性与情感),三是精神与境界层面,四是文体与语体层面。
知识与经验、思想与情感、精神与境界、文体与语体这四个层面是一种分析性的
分类,由具象到抽象,由形式到精神,同时,它们之间又具有相互渗透的关系。知识
与经验、思想与情感、精神与境界三个层面是散文的内涵层面,由具体到抽象层层叠
加、内化和升华。知识与经验、思想与情感关乎内容的宽度与深度,其中知识与经验
层面是直接性、事实性和偏于客观性的内容信息,诉诸叙述、描述和说明:思想与情
感层面与前者相伴相生,“理不可以直指也,故即物以明理:情不可以显言也,故即
事以寓情”(刘大櫆《论文偶记》),思想统摄知识,经验伴随情感,是基于前者的偏
于主观性的方面,诉诸议论与抒情,表现为散文的理趣和意境:精神与境界层面是在
前述两个层面基础上的最终升华结晶,是散文内涵的最高层面,涉及散文整体的精神
品质、价值立场、道德理想和性灵情致等,是散文最终达到的境界,也是前述两个层
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
面的人格化,是散文的核心——写作主体人格的最终显现。文体与语体层面则是以上
三个层面的符号显现,是散文核心的另一面——文的承担者。在散文理论的四个层面
中,精神与境界、文体与语体是“人”的最直接显现。小说、诗歌和戏剧虽说也能分
析出如上四个层面,但因为这些文体各有自成一体的形式结构,“人”与“文”之间
隔着形式中介和话语装置,因而对于这些文体而言,相较于表达什么——知识与经
验、思想与情感、精神与境界,如何表达——形式、结构和话语等——更为重要,而
散文的独特之处在于“人”与“文”之间没有中介,上述三个内涵层面直接来自作
者,并直接呈现于文本中,成为读者面对的对象。散文是人与文的合一,人与文一体
两面,文如其人,人如其又。
精神与境界形成散文的“人格”,文体与语体形成散文的“文格”。散文的“人
格”就是其所表现出来的“人”的精神品质,品质高者,散文自有“人格”魅力。如
果作者人格存在疑点,散文的境界也就坍塌了。“文格”是通过文体与语体体现出来
的“文”的品质,是与人格相统一的文章的符号层面,包括文体、结构、笔调、修
辞、文字等。文格是人格的自然延伸,与人格息息相关,“人格”与“文格”相互映
照、相得益彰。大散文家往往具有鲜明的风格,这个风格就是由“人格”与“文格”
高度融合而成的。散文成熟的标志就是风格的形成。
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