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姓名座位号
(在此卷上答题无效)
2025年合肥市高三第一次教学质量检测
语文2025.1
(考试时间:150分钟满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
务必擦净后再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
解读文明形态一定要着眼于社会形态和文化传统的统一。文明形态不管如何千差万别,总是不可
能完全偏离社会形态的大框架,这体现了历史发展过程的统一性;而文明形态的千姿百态,则是积淀
在现实道路中的文化传统的表现,这体现了历史发展过程的丰富性。
文化传统在文明形态中具有特殊的意义。首先,它构成了民族的文化血脉,通过最为深沉持久
的价值追求,成为民族凝聚力的强大源泉。中华文明是世界上唯一历经五千多年而从未中断、发展
至今的文明,其最深厚的根源就在于流淌在民族血脉中的爱国主义传统。其次,它孕育了民族的文
化基因,决定了文明传播和交流的基本方式。中华文明和中华民族共同体是在滚雪球般的拓展中形
成的,其最大特色在于这一文明的拓展过程主要依靠经济、文化、生活方式的交流交融。正如习近
平总书记所说:‚回顾历史,支撑我们这个古老民族走到今天的,支撑5000多年中华文明延绵至
今的,是植根于中华民族血脉深处的文化基因。中华民族历来讲求‘天下一家’,主张民胞物与、协
和万邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下为公’的美好世界.‛亲和交往、世界大同、和合共生,
这正是中华文明强大生命力的表现,也是中华民族共同体当代价值的体现。中华文明的优秀文化传
统一旦融入时代潮流,必然为当代人类文明走出困境作出开创性的贡献。
社会形态决定了文明形态的生命力和前途。唯物史观关于‚社会形态是判断文明进步的基础‛
的观点没有过时.我们确定的文明古国,就是那些因生产方式先进而最早进入阶级社会的
语文试题第1页(共10页)
国家;我们讲近代以来中国的落后,就是因为腐朽的封建制度阻碍了我们赶上工业化和社会化大生产
的历史潮流;我们认为当代人类文明发展遇到的种种挑战,从根本上说源于经济全球化的矛盾。无论
从世界还是一国的视角来看,能否顺应历史潮流都是文明进退乃至存亡的根本。
社会形态也决定了文明形态的转型和基本走向。从根本上说,人类物质生产方式的两次飞跃,决
定了人类文明的两次转型和飞跃:其一是借助资本的无限扩张活力,社会生产力由此而跃升为社会
化生产力;其二是借助经济全球化引领力的转变,社会化生产力由此而开始向全球化生产力跃升。
进入21世纪,人类又一次站在了十字路口。合作还是对抗?开放还是封闭?互利共赢还是零和博弈?
如何回答这些问题,关乎各国利益,关乎人类前途命运。这不仅是发展道路的选择,而且是人类文
明形态的更新。
(摘编自侯惠勤《论人类文明新形态》)
材料二:
王治河:您如何看待人类文明新形态?您认为这种新文明与现代文明应该有哪些不同?
柯布:人类文明新形态是一个非常好的表述,它昭示着我们要与旧文明告别。与旧文明膜拜财
富不同,新文明应该将人与自然的共同福祉放至首位,优先考虑个体和共同体的共荣与幸福;与旧
文明膜拜竞争不同,新文明应该推崇合作,全球人类社会必须纳入更大的生命共同体。习近平总书
记的人类命运共同体思想就正确地指明了这一方向。长路浸没,如果人类不想毁灭的话,人类文明
新形态无疑是个正确的方向,值得我们为之奋斗。
樊关筠:英国哲学家怀特海提出的‚有机过程哲学‛与中国文明非常契合,您认为拥有有机过
程思维,对中华文明在化解文明冲突方面能形成一定的优势吗?
柯布:答案是肯定的。在有机过程思维看来,正是事物之间的内在关系,包括合作互助关
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