山东省德州市优高联盟九校2024-2025学年高三上学期1月联考语文试题.docx

★优高联考

反而会落入资本拜物教的深渊。马克思批判资本主义社会中人沦为资本的附属品，受到资本的裹

挟与支配，成为金钱与资本的奴隶。人的发展需要被片面化、膨胀化为物质主义，丧失了对更高

德州市优高联盟九校联考语文试题层次的精神需要及对丰富多彩生活的追求。物质贫乏不是幸福，精神空虚也不是

的身心协调，既需要物质富足，也需要精神富有。这就是马克思主义追求的全面幸福观。

2025.1

马克思主义理解的幸福是个人发展与社会进步的统一。人民性是马克思主义幸福观的根本立

场和本质属性。马克思主义强调，要把个人的幸福同社会的进步、人类的解放紧紧结合起来，共

本试卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定的位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需要

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本

试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

习近平总书记在山东日照考察时指出，“老百姓的幸福生活是干出来的。”党的二十大报告指出：“为民造福是立党为公、执政为民的本质要求”，强调要增进民生福祉，提高人民生活品质。那么，马克思主义是如何理解“幸福”的呢？

马克思主义理解的幸福是主观追求与客观创造的统一。在马克思之前，学者们对于幸福的理解大致可以分为两类：其一，将幸福理解为人的感性体验，强调感官快乐的感觉主义幸福观；其二，将幸福理解为人的精神愉悦，强调人的德性及内在追求的理性主义幸福观。那么马克思所理解的幸福——人的主观追求与客观创造的统一，是如何实现的呢？马克思的回答是“实践”。在实践中，作为活动主体的人与作为客体的对象世界相互作用，一方面，世界在人的实践中成为“人化的”世界，人通过实践不断创造出满足人的生存发展所需的客观物质条件；另一方面，实践活动是人的本质力量的展现，在改造客观世界的过程中，人不仅使自己的需要得到了满足与发展，而且感受到主体存在的价值与意义。正是人的实践活动，现实地把人的主观追求与客观创造联结起来、统一起来，人们在创造性实践过程中不断获得幸福、累积幸福。这就是马克思主义强调的实践幸福观。

马克思主义理解的幸福是物质富足与精神富有的统一。实现人的自由全面发展是马克思主义的最高价值目标，也是马克思主义所理解的幸福的关键所在。马克思指出：“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分保证的时候，人们就根本不能获得解放”，更不可能实现幸福，因此物质富足是幸福的基本条件。但是片面地、一味地追求物质和财富并不会带来人的幸福，

产党人把为人民而奋斗作为自己最大的幸福。所以马克思将实现全人类的自由与幸福作为自己毕生的追求，宣誓要“为绝大多数人谋利益”。面对家人如何理解幸福的提问，马克思的回答是“斗争”。正如恩格斯在马克思墓前的讲话中所说：“斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争”。在未来的共产主义社会中，不仅个人获得解放和发展，完成了“对人的本质的真正占有”，而且“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，个人幸福与社会进步、人类发展实现统一。这就是马克思主义倡导的人民幸福观。

（摘编自《马克思主义如何理解“幸福”》）

材料二：

幸福不是悬置的：人性是幸福观的逻辑起点。

“任何民族的伦理传统的根源都是一种关于人性的看法。”在马克思和亚里士多德那里，幸福不是抽象的、孤立的概念，他们对幸福的诠释是建立在人性理论基础之上的，这样，幸福就不再是一个浮空的悬置，而是有其逻辑起点。

亚里士多德看到了人的自然性和社会性，并且天才地揭示了社会性对于人的重要意义。而马克思更为准确地揭示了人是自然性和社会性的统一，人的本质在于人的社会性。亚里士多德认为，个体的幸福与城邦的幸福是相结合的，既然人是一个理性的、社会的、政治的动物，“城邦在本性上先于家庭和个人”，个人幸福就离不开城邦幸福，个人幸福只能在城邦中才能实现，城邦幸福也就必然高于个人幸福。可见，亚里士多德的幸福观具有社会性和整体性的特质。马克思强调社会幸福的实现以个人幸福的获得为前提，个人不同的幸福观念丰富了社会生活的主要内容；个人幸福的获得以社会幸福的实现为保证，社会在不断向前发展的过程中为个人获得幸福提供了良好的社会环境。马克思的幸福观是个人幸福从属于社会幸福的整体幸福观。对马克思来说，人的幸福总是掩藏在纷繁复杂的社会现实中，人的生活过程和社会发展过程是一致的。

幸福不是单一的：幸福具有丰富的内涵。

马克思和亚里士多德正是