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古诗词诵读
《涉江采芙蓉》
;
涉江采芙蓉
《古诗十九首》;
学习目标:
1、把握《古诗十九首》的相关文常知识,重点掌握其诗歌内容和艺术风格。
2、借助资料书,疏通诗歌字词障碍,把握诗歌内容。
3、通过合作探究,鉴赏诗歌手法——“对写法”。;
《古诗十九首》的名称最早见于南朝梁代萧统所编的
《文选》,五言抒情诗,既无题目,也不知作者,被笼统称作“古诗”。萧统从中选取十九首编入《文选》,并加上一个《古诗十九首》的题目。《古诗十九首》的作者大约都是东汉末年中下层文人。;
文学常识《古诗十九首》
思想内容
大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之
感。东汉宦官外戚专权,官僚集团垄断仕途。在这样的形势和风气下,中下层士子或为避祸,或为谋求前程,只得奔走交游。他们背井离乡,辞别父母,留下妻儿,然而往往一事无成,只落得满腹牢骚和乡愁。因此,《古诗十九首》主要抒写离愁别绪,或游子思归,或闺房怀远,其次是人生易逝的感叹,或及时行乐,或不甘贫贱。;
如:《今日良宴会》、《生年不满百》《驱车上东门行》
2、世态的炎凉与人情的冷暖。
如:《西北有高楼》感叹知音难逢。
《明月皎夜光》写朋友离我而去。
3、游子思妇们离别相思之苦。
《涉江采芙蓉》、《行行重行行》、《青青河畔草》。;
继承了《诗经》(现实主义叙事)和《楚辞》(浪漫主
义抒情)的传统,吸收了汉乐府的营养,创造出一种独特的艺术风格。
全诗语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格,处处表现了道家与儒家的哲学意境,被刘勰称为
五言之冠冕(《文心雕龙》);
读准字音、节奏,梳理诗意
涉shè江采芙蓉
涉江/采/芙蓉,兰泽/多/芳草。
采之/欲/遗wèi谁?所思/在/远道。还huán顾/望/旧乡,长路/漫/浩浩。
同心/而/离居,忧伤/以/终老。;
涉江采芙蓉《古诗十九首》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
1、为什么送芙蓉?
又称莲花,古人也名之为藕花、芙蓉、芙菜、菡萏[hàndàn]、净友、芰荷等。
1.“君子之花”纯洁人格的代表:莲:《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2.“爱情之花”象征男女爱慕之情:莲”与“怜”谐音,莲子的谐音是“怜子”。所以古诗中有不少写莲的诗句。借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,
莲子清如水”。
3.妻子对丈夫的思念:“芙蓉”的谐音是夫容”。;
古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝,而是一株花或是一棵芳草,
送别时总是折一枝柳条送给远行的人,
远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。《赠范晔yè》南北朝陆凯:折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊(姑且)赠一枝春。
这种生活情调是简朴的,也是美好的。
正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
采花折柳,这正是古人传情达意的方式,花草娇嫩美丽,同时又给人以欣欣向荣之感。一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。;
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
(谁)涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
(谁)还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。;
(我)还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
我向故乡的方向回头望去,那是我和她曾经一起生活的地方,而眼前的这条长路漫漫没有边际,我要等到何时才能归去呢?;
(他)还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
或许夫君他也正在回头遥望我和他一起生活过的故乡呢,长路漫漫无边无际,他何时才能归来呢?;
(我)还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
我向故乡的方向回头望去,那是我和她曾经一起生活的地方,而眼前的这条长路漫漫没有边际,我要等到何时才能归去呢?;
“对写法”
“对写法“也称对面落笔、曲笔,意指不直接抒发对对方的思念之情,而是从对方着笔,想象对方是怎样在思念着自己,简
单来说,就是不写自己如何思念对方,而是着力描绘对方如何
思念自己的一种手法。其实质在于联想和想象。
●表现形式:
①常用“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。
②将写自己与写对方相结合,相互生发,相互映衬。(虚实结合)
③通篇纯从设想对方来展开艺术构思,婉转曲达。(虚写)
●表达效果:
①扩大了诗歌意境,丰富了情感内涵。
②虚实相生,给人情韵悠长之感,使抒情更加婉曲蕴藉。;
运用“对写法”的诗歌
九月九日忆山东兄弟
(王维)
独
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