1.3《庖丁解牛》课件 统编版高中语文必修下册.pptxVIP

;;新课导入;濠梁之辩;庄周梦蝶;庄子将死;曳尾涂中;了解庄子;庄子生平;无神论和天道观;人生观;齐物论;儒家热衷于重建社会秩序，企图以道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。;《庄子》是庄子及其后学者所著道家经典。与《老子》《周易》合称“三玄”。想象力极为丰富，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

内容：

原有52篇，现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇。;“养生主”意思就是养生的要领、关键;创作背景;;寓言;庖丁解牛;庖páo丁解牛

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履lǚ，膝之所踦yǐ，砉xū然向xiǎng然，举刀騞huō然，莫不中zhòng音。合于《桑林》之舞，乃中zhòng《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖hé至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好hào者/道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤xì，导大窾kuǎn，因其固然，技经肯綮qìng之未尝，而况大軱gū乎！良庖/岁更刀，割也；族庖/月更刀，折zhé也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃rèn若新发于硎xíng。彼节者有间jiàn，而刀刃者无厚；以无厚入有间jiàn，恢恢huī乎/其于游刃/必有余地矣！是以/十九年/而刀刃若新发于硎xíng。虽然，每至于族，吾见其难为wéi，怵chù然为戒，视为wèi止，行为wèi迟，动刀甚微。謋huò然已yǐ解，如土委地。提刀而立，为wèi之四顾，为wèi之踌躇chóuchú满志，善刀而藏cáng之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”;第一部分;;庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，举刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。;;内容方面：不谈血腥惨叫，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺出神入化。

读者方面：使读者产生想了解绝技如何取???的念头。

结构方面：为下文陈述原因做自然的铺垫。;《周礼》中专设有“庖人”一职，“庖人掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。”;庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。?始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。;臣之所好者道也，进乎技矣。;庖丁的心路与禅宗的三境界

;依照于天然结构，击入牛体筋骨缝隙，引导刀进入（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，脉络相连和筋骨结合的地方，不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，用刀割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，是用刀砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。;彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为｜止，行为｜迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。;-32-;1、本段是如何描写庖丁技艺高超的？;;角度;文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”?;解牛之道;思考：文中的族庖、良庖、庖丁分别比喻什么样的人？;臣之所好者，道也；进乎技矣——

臣以神遇不以目视——

依乎天理……因其固然——

技经肯綮之未尝——

以无厚入有间——

每至于族……行为迟，动刀甚微——

善刀而藏之——;一切事物都有它自身的规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。;1、论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密，具有强大说服力。;观点1：庄子认为，生命是一种自然现象，因此养生也要“依乎天理”，顺其自然，不必追逐名利而天下大治，不避居江湖而保持清闲，忘记一切，保有自身，恬淡而没有穷尽，一切美好的东西便随之而来，这便是自然法则。但如果人人这样，社会如何进步？文明如何发展？这种人生哲学是典型的消极避世哲学。;素材积累：人生之道

;庖丁：古代指厨师。解：分开，剖开。厨师善于把牛解剖开。比喻技术纯熟神妙，运用轻松自如。;解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。;1、通假字;2、词类活用;3、古今异义;3、古今异义;4、一词多义;4、一词多义;4、一词多义;4、一词多义;①路，道路

蜀道之难，难于上青天。（《蜀道难》）

②取道，经过

从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

③道义，王道

伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）

④思想，学说

于是废先王之