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高考模拟作文渔夫和富翁的对话“写作训练
文题
一个渔夫躺在沙滩上晒太阳。
富翁问道:“你为什么不出海多打几船鱼呢
渔夫懒懒的反问:〃我为什么要多打几船鱼呢
富翁说:〃你能挣更多的钱啊。〃
渔夫问:〃我挣更多的钱干什么呢
富翁说:可以在海边盖间大屋子,然后躺在沙滩上晒太阳啊。〃
渔夫说道:〃我不正在沙滩上晒太阳吗
这则寓言式的故事,隐喻着不同的生活理念。请结合儒家和道家的一些思想,说,
表达你对生活的思考和选择。
佳作展示
奋进以为弓,现义以为的
曾闻_寓言故事:渔夫于沙滩上享受日光,拒绝富豪多出海打渔的提议,认为出海劳动
后的结果是与现在同样的。不错,出海打渔后的结果的确也是躺在沙滩上B西太阳。但透过
现象追其本质——两者是有所差异的。一者是安逸舒适后的空虚,一者是丰收而归后的满
足。
其差距便在成就感的有无。于休闲中品味人生的确轻松愉快,但这是逃离个人社会价
值后虚幻的轻松。当那暖日落下,只余萧瑟夜风之时,试问这一日的享乐换来了什么?空
虚,和枉费光阴后的懊悔。
那再设想出海打滚后的情境。你早起出门,驾船穿过弥漫的晨雾,在暖光沐浴全身时
收获第_网波光鳞鳞”o在月上灯塔之际带着跃动的鳞影而归。躺在沙滩上时,有何感
受?满足。作为渔夫实现了人生价值,为家庭奉献力量的欣喜。
或有人言,故事中渔夫的作法不正是道家思想〃无为而治”的体现吗?放纵于山水之
间,落实了道家不为故无败,不执故无失”的理念。
我只道此类观点以偏概全。放眼生活,若众人皆作此渔夫样,享受而不付出,那社会
无需数日便会出现无粮可食,无路可行,无药可治的局面。
道家追寻的是出世,但当今社会不能没有人〃入世O追寻历史长河,魏晋时期
道家兴盛,有了动荡不安的社会,有了只顾风花雪月的〃竹林七贤O历朝历代,为何独
尊儒术〃而非“道术〃,由此可见,
当代青年,实应奉献入世,实现其自我人生价值。社会,是由众人各司其职方维持稳
定的集体。奋进,进以实现人生意义仍是当今社会的主旋律。
奋进以为弓,矢志以为矢,现义以为的。周总理年少立下“为中华之崛起而读书〃的
人生意义为目的,不断奋进,于战场中磨炼,不做出世〃的圣人,而做〃入世〃的凡人,
终抬弓射矢,实现其个人之义O
再看那悠闲晒太阳的渔翁,其将〃奋进之弓抛下,任由日光蚕食其人生意义之〃的,
枉费生命之重,体现生命之轻。
现如今,入世奋进之弓便摆在我们面前,握住,便要终身为射中名为实现人生意义
的靶子而奋斗;放开,便是掩耳盗铃的轻松愉快。前者,为社会之本;后者,为社会之余。
以奋进为弓,射现义之的。
取舍由己,平凡亦道
富翁认为多捕点鱼,便能过上更好的生活,而渔夫却满足于现在的闲适。人们常常会
称赞富翁的上进,而痛斥渔夫的不思进取,而在我看来,取舍由己,平凡亦道。
世上没有完全相同的两片树叶,正如人与人之间有不同的生活理念。富翁所追求的是
通过努力过上品质生活,实现家有余财;而渔夫则追求的是平淡安逸,享受当下。二人的
追求没有谁是谁非,只是二人的选择不同、目标不同,上进是道,平凡也是道。
如富翁一般选择上进的上进者有属于他们的荣耀。40多岁仍为草根的刘邦选择了起义
造反,他可曾想过自己在七年后会称霸中原,一统天下?少年周恩来立志为中华之崛起而
读书,他习外语、练军事、入黄埔,最终领导了中国共产党走向成功。他们立志上进,最
终取得伟业,留名青史。但有得亦有舍,你选择了自己的生活、树立了前进目标便要为之
奋斗,为之牺牲。选择上进,便有上进的风险。刘邦惊魂未定地逃脱了本该困杀他的鸿门
宴,周恩来也曾经历过隐姓埋名,躲避国民党通缉的日子。倘若渔夫选择了多打几船鱼,
每天早出晚归,身心俱疲,会不会有一天便失神落海,重病甚至是死亡呢?那这时候道家
所推崇的顺其自然、平凡一生与儒家所推崇的上进,到底哪一个略胜一筹
如渔夫一般,选择平凡一生的人,有属于他们的安定。正如不为五斗米折腰的陶渊明,
有着他的〃俯仰终宇宙,不乐复何如。正如在竞争激烈内卷严重的当下,有人选择退守
回乡、安居小县城,他们的选择也无可厚非。而我们要铭记,平凡并不是平庸,也不是躺
平与摆
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