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他一生八次遭贬,最后一次甚至被贬至蛮荒的海岛,但是……
贬到杭州,他说“我本无家更安住,故乡无此好湖山”。
贬到黄州,他说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”。
贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。
贬到儋州,他说:“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生”。
频遭贬谪,身行万里,处穷山恶水却在如天堂,被
贬惠州时,有人问他“岭南的风土应该不是很好吧?”他却坦然答道:“此心安处是吾乡”。苏轼被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人世间万千丑态,他却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生:“载歌载舞,深得其乐”,可见他的潇洒超俗,乐观旷达。
定风波
位年圣
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去同行皆狼狈
余独不觉。已而遂晴故作此。
莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行
竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?
蓑烟雨任平生。
料峭春寒吹酒醒微冷。
山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处
归去也无风雨也无晴。
研读小序
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同
行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
思考:小序交代了哪些信息?
时间:三月七日——宋神宗元丰五年,是苏轼谪居黄
州的第三个春天。
地点:沙湖道中。
事件:遇雨
环境:雨,晴。
人物:雨具(拿着雨具的仆人),同行,余
故,交代写作缘由。
位年圣
1.全词分别写什么内容?
序:写作词缘由
上片:雨中事
下片:写雨后感
2.在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”,表现了他怎样的心情?
闲适、轻松、自如
3.“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”表达了什么情怀?
此句表达了一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈情怀。
4.“一蓑烟雨任平生”的意思是什么?表达了诗人怎样的人生态度?
披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。这里的“风雨”喻指人生的挫折。反映了作者面对人生风雨,不恐惧、不退缩、顺其自然、泰然处之的生活态度。
得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往
往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。
——苏轼《答李端书》
一蓑烟雨任平生
星
5.词中除了写词人心理上不畏风雨,还有哪些方面能体现作者对于风雨的态度?
动作描写:吟啸徐行
外貌描写:竹杖芒鞋
环境描写:穿林打叶烟雨
乎生
阳光总在风雨后;
山重水复疑无路,柳暗花明又一村;
失败来了,成功还会远吗?
祸兮福所倚,福兮祸所伏。
阴雨之后必有阳光,生活中要充满乐观和希望。
6.“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句,给我们以怎样的人生启示?
A
7.“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,你如何理解句中的“归去”?“也无风雨也无晴”表现了诗人怎样的人生态度?
“归去”是回到自然中去,回到朴素的真实的生活中去,回到平静的内心中去。“风雨”比喻人生中的逆境,如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。在经历人生种种之后,在诗人的眼中,“也无风雨也无晴”,诗人已把个人荣辱升降看得淡了,达到了宠辱皆忘,超然物外的境界。
通过苏轼的人生经历和他的诗文,可以看出苏轼的思想灵活地
出入于儒道佛之间,既关注民生,保持独立的见解,又能随缘
自适,达观处世。
超然物外
清静无为独善其身自然随性
经世致用
道家
佛家
儒家
随性自然,清静淡泊
经世致用,关注民生
以出世的态度做人
以入世的态度做事—
苏轼的为人处世:
8.从这首词中,可以看出词人是一个怎样的形象?
答题思路:从描写入手
直接描写:肖像,语言,神态,心理间接描写:环境(自然、社会)
作者对人事物的态度引用的典故
乎生
答题的一般步骤:
1.什么形象
第一步:点明身份(无特殊身份可略过)
第二步:点明人物性格、情感特点
2.分析形象的基本特征(结合内容分析)
3.形象的意义(联系情感、主旨分析)
词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。
超然物外
泰然自若
潇洒安闲
搏击风雨、笑傲人生、泰然处之、无所畏惧、潇洒从容
莫听吟啸何妨徐行
谁怕
任平生
自然风雨一
双关
人生风雨
全词结构
人生态度
回首归去无雨无晴
宠辱皆忘超然物外
旷达洒脱乐观
心中
无晴雨
晴雨
写作手法:
1、以小见大:
词人写途中遇雨,竹杖芒鞋,顶风冒雨,吟啸徐行这样一件寻常小事,表达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情,并且由眼前的风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨不退缩、不丧气、
坦然处之
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