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;;;;;;《阿Q正传》是鲁迅的代表作,也是具有世界意义的杰出作品。这部小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,用近乎漫画的夸张手法,描写了一个无名无性、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。作品通过阿Q这一典型人物,特别是他的“精神胜利法”,暴露了旧中国国民的“劣根性”,揭示了民族衰败的根源,也揭示了普遍的人性弱点,体现了鲁迅深刻的启蒙思想。“阿Q精神”也随着小说的传播,成了一个广为人知的代名词,融入人们日常的语言中。;阅读《阿Q正传》(节选),要对辛亥革命前后的中国历史和鲁迅致力于“改造国民性”的思想有所认识。学习时要着重分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘“精神胜利法”的内涵;从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,欣赏作品的艺术独创性,关注小说喜剧表象下的悲剧意味;还可以探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。;与“五四”以来以鲁迅为代表的揭露压迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神创伤的文学传统不同,沈从文的《边城》是一篇带有田园牧歌情调的散文化的小说,反映了作者对“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小说围绕撑渡船的老人和他的孙女翠翠,描写了湘西淳朴的风土人情,展现出人性的善良美好,也写出了人在命运面前的无奈和悲凉。;学习《边城》(节选),可以通过比较阅读,看看散文化的小说具有怎样的特点,抓住动作、语言和心理描写,把握翠翠等人的性格特征;文中有大量的风俗和景物描写,体会这些描写的作用;还可以结合当时的社会背景和作者独特的人生经历,思考他为什么会写这样一个“世外桃源’“式的乡村社会,表达了怎样的社会理想。;;一、鲁迅和沈从文都十分关注中国普通民众的生活和精神世界,但观察和描写的角度却有很大的不同:研读本单元的两篇小说,完成下列任务。
1.通读《阿Q正传》全篇,思考几个问题:鲁迅说他写《阿Q正传》是因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来”,怎么理解鲁迅的创作动机?有人说阿Q的“精神胜利法”是我们民族落后的“国民性”的集中体现,也有人说“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应,对此你怎么看?在老师指导下,搜集并阅读相关评论,围绕“说不尽的阿Q”这个话题,形成自己的看法,与同学讨论。;2.汪曾祺在《又读边城》中说,“《边城》的生活是真实的,同时又是理想化了的,这是一种理想化了的现实”;又说,“《边城》是一个温暖的作品,但是后面隐伏着作者很深的悲剧感”。你是否有类似的阅读感受?循着自己感受最深的一点去思考探究,形成对作品的理性认识。还可以搜集相关的评论,看看这些评论中有哪些说法可以支撑或者丰富你的观点。然后以《边城中的“矛盾”》为题,写一个发言提纲,在班级或者小组内交流。;;;《阿Q正传》——辛亥革命前后的中国农村
1.典型人物阿Q:
身份典型:无名无姓的普通农民——无依无靠的雇农——落后而愚昧的国民代表
性格典型:妄自尊大,自轻自贱,盲目排外,愚昧麻木,卑怯狡猾,欺软怕硬
2.精神胜利法:即对于事实上的屈辱和失败,用一种自嘲自解的方式,在想象中取得精神上的满足和胜利。
3.从典型人物形象分析小说主旨:揭示辛亥革命前后畸形的中国社会,别是畸形的国民精神面,批判了国民的劣根性,唤醒麻木的国人。;《阿Q正传》——辛亥革命前后的中国农村
4.语言特色:(1)人物语言鲜明的形象性和强烈的动作性,如阿Q“飘飘然的似乎要飞去了”一句中的“飞”字,表现出阿Q的得意忘形。(2)人物语言生活化明显,用词自然朴素:用词简单,句式简短,却充满态度和温度。例如“我们先前——比你阔得多了!你算是什么东西!”“癫皮狗,你骂谁?”(3)叙述语言幽默讽刺:运用反语、漫画式的夸张、大词小用、庄词谐用、巧用文言、活用四字词语等对人物进行调侃、讽刺、挖苦。(4)叙事语言高度概括又具体形象:如作者多用短语,选择能够把多方面内容结合在一起的句型。“割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”用同类短句排比,写出阿Q所做短工的种类之多和极不固定。;《阿Q正传》——辛亥革命前后的中国农村
5.艺术特色:悲剧和喜剧因素相互交织
①阿Q的喜剧性格和悲剧命运的交织:阿Q的洋洋得意、自吹自擂、自轻自贱、美丑不分是具有喜剧色彩的;阿Q的悲剧性不仅表现在肉体生命的丧失,更重要的是精神生命的毁灭,是受封建统治阶级精神奴役的悲剧性结果。(人物上)②情节的波澜起伏,喜剧色彩和悲剧气氛不断地在发生变化。总的来说,开头几章喜剧色彩比较浓,随着情节的发展,喜剧色彩渐渐冲淡,悲剧气氛则逐步加重。(情节上)③阿Q的悲剧是具有更深广的历史内容的社会悲剧——万恶的半殖民地半封建的社会制度,阿Q就是专制制度的牺牲品,揭露
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