2024_2025学年八年级语文下册第六单元综合性学习以和为贵教案新人教版.docVIP

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综合性学习以和为贵

教学

目标

学问与技能

合作探究学习“和”文化，理解其文化内涵以及古今多样化的思想内涵。

过程与方法

1.搜集“和为贵”这方面的事例，探寻“和为贵”的真谛。

2.利用工具书和网络，理解“和”与“同”的区分，探究“和而不同”在当下的意义。

情感、看法

与价值观

通过开展这次活动，培育学生“和”理念和实力，提高“和”的意识和相识；促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。

学法

指导

资料搜集法，探讨探究法，感悟实践法。

教学过程

教学环节

教学内容

环节一

新

课

导

入

中国历来有和气致祥、和衷共济、看法温和、亲善可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。同学们发觉没有，在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字，“和”究竟是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今日又被给予了怎样的含义？让我们一起走进今日的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！

环节二

合

作

探

究

环节二

合

作

探

究

环节二

合

作

探

究

环节二

合

作

探

究

一、探“和”之义

1.孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学看法。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。利用工具书和网络，理解探讨“和”与“同”有什么区分？古人论述“和而不同”的思路是怎样的？“和而不同”在当下有什么意义？

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是说：君子和谐相处却不盲目苟同；小人盲目苟同却不和谐相处。和是相互补充协作但不失去自我；同是完全一样没有自我。用现代哲学的话来说，和是冲突的统一，同是肯定的同一。

（1）理解材料的大意

君子可以与他四周保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一样，但实际并不讲求真正的和谐贯穿。

通俗地说，“和而不同”就是能包涵敬重一切不同的观点的博大胸怀，在探讨时能各抒己见，私下里能相互敬重与理解；“同而不和”就是在探讨时同流合污，而暗地里却不服气，有时还会拆人家的台。

（2）探讨：“和而不同”在当下有何意义？

“和而不同”能包涵敬重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在探讨时能各抒己见，私下里能相互敬重与理解。君子可以与他四周的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必需经过自己大脑的独立思索，从来不愿人云亦云，盲目附和。独立的思索、博大的胸怀、对他人的敬重和理解，这些优秀的品质，在今日仍旧是我们生活、学习中必需具备的品质。

从崇高美德的角度来看：“和”与“同”不一样。“同”是对一个事物的简洁复制，“和”是不同事物间的协调及新事物的创建。

“君子和而不同，小人同而不和”正是这个道理。

“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面，自行搜集，适当补充，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义。

克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。——《尚书·尧典》

喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

——《礼记·中庸》

（1）理解材料的大意

第一则：他能发扬才智美德，使家族密切和谐。家族和谐以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明白，又使各诸侯国协调和顺。

上下和谐，百姓安家立业是儒家思想中的志向社会。这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说：“家和万事兴。”说的就是人人友爱，家庭和谐，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。

其次则：喜怒哀乐（的情感）没有发生，可以称之为“中”（心情安静无偏无倚），（喜怒哀乐的感情）发生了，但都能适中且有节度，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是天下最畅通之道。假如能做到中和，天地就会各安其位，万物才能孕育生长。

（2）“和”的含义：

从哲学意义上讲，“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一样；“和”是抽象的，内在的，“同”是详细的，外在的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一样。那么，怎样才能达成“和”的局面呢？事实上，孔子已为我们指明白答案——“不同”，也就是不强求一样，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包涵差异，乃至敬重差异，才能化解冲突，共存共荣。

3.由“和”故事联想到现在我们所提倡的“和”文化。

“和”文化也是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化