2024_2025学年高中历史专题一梭伦改革1.2奠定雅典民主基石的政治改革课后训练案巩固提升含解析人民版选修1.docxVIP

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二奠定雅典民主基石的政治改革

课后训练案巩固提升

1.阅读材料,完成下列要求。

材料一这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看,他们的政治体制都驾驭在少数人手中……全部的土地都限制在少数人手中;假如他们无力支付地租,他们自己和他们的孩子都将失去自由。

——亚里士多德《雅典政制》

材料二梭伦改革的第一个重大措施是颁布《解负令》。然而《解负令》并不是平分土地,贵族阶级祖传的土地仍归贵族全部。其次项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级……第一等级可任执政、司库及其他一切官职;其次等级与第一等级同,唯不得任司库;第三等级可任低级官职;第四等级则照旧不得担当一切官职,但可以和其他等级一样任陪审法庭的陪审员。

——摘编自吴于廑主编《世界史·古代史编》

(1)依据材料一,指出“贵族与大众之间的冲突”产生的缘由。

(2)依据材料二,概括梭伦实行消退“贵族与大众之间的冲突”的主要措施。

思路解析:本题考查梭伦改革的相关内容。第(1)问,主要围绕政权和土地问题回答即可。第(2)问,结合材料信息和所学学问,回答梭伦改革的内容即可。

参考答案:(1)缘由:贵族独占政权;贵族限制全部土地。

(2)措施:经济上废除债务奴隶制,允许贵族保留祖传土地;政治上实行按财产划分等级参加政权的制度。

2.导学读材料,完成下列要求。

材料一第一而且是最重要的是禁止以人身为担保的借贷,其次是任何人都有自愿替被害人要求赔偿的自由,第三是向陪审法庭申诉的权利,这一点据说便是群众力气的主要基础,因为人民有了投票权利,就成为政府的主宰了。

——亚里士多德《雅典政制》

材料二诚然,防止极贫极富,扶持中等阶层,使富有的自由民和贫苦的自由民都不致各走极端,是古典思想家们的政治信条。因此,他们对“贫富有所协调”的理论构想,并非为了最终歼灭穷人或富户,而是寻求社会力气的平衡。

——解光云《古典时期雅典城邦对

贫富差距的制度调适》

(1)依据材料一,指出梭伦改革维护了“人民”的哪些权利。

(2)材料二中,为“防止极贫极富,扶持中等阶层”,梭伦实行了哪些经济措施?

(3)通过梭伦改革,其寻求社会力气的“平衡”是否达成?请结合史实加以说明。

参考答案:(1)权利:人身自由、财产平安、法律维权。

(2)措施:颁布《解负令》;废除债务奴隶制;激励发展工商业。

(3)答案一:是。确立财产等级制度,打破了贵族政体的权力安排原则,既给予了平民以参政机会,又保留了贵族的既得权益,肯定程度上缓和了社会冲突,促成了社会平衡。

答案二:否。以财产等级取代血缘等级,仍旧维护奴隶主贵族利益,未能实现真正的平衡。

3.阅读材料,完成下列要求。

材料李悝编订《法经》,共6篇,分别是《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》。前4篇主要是对所谓“盗”“贼”施以关押、拘捕等惩罚之法。如规定杀人者不仅要处死,而且全家罚没为奴;对“大盗”,或充军或处死。后两篇中,《杂法》主要规定了对轻慢法令、偷越城墙等违法行为的惩治方法;《具法》则是对量刑轻重的有关规定。《法经》规定丞相以下的贪污受贿官吏要杀头,太子赌博要受笞刑甚至被废。

——摘编自晁福林《中国古代史》

(1)依据材料并结合所学学问,指出李悝制定《法经》的目的。

(2)依据材料并结合所学学问,分析《法经》的特点及其社会作用。

思路解析:古代中国的法律是规范统治秩序、维护统治阶级利益的重要工具。解答本题,一是通过《法经》的内容,从其要规范的社会秩序着手,分析其目的;二是细读材料,从材料的每一个层面分析《法经》的特点及社会作用。学会解读材料,是解答本题的关键所在,如分析《法经》的特点,从其六篇内容涉及面之广,可知其内容丰富、体系完备;其关于对量刑的规定,反映了严刑峻法的特色,而这一特色正是法家思想所强调的重要内容。

参考答案:(1)通过加强法制巩固变法成果,维护新的经济关系和统治秩序。

(2)特点:内容丰富,条文清楚,体系完备;体现了法家的理念,呈现严刑峻法的特色。

作用:对肃穆法纪、安定社会、清明吏治等有主动的作用,在肯定程度上保证了改革的顺当进行。

4.阅读材料,完成下列要求。

材料为解决财政困难,汉武帝于公元前129年提出了“入物有补官,出货者除罪”。然而富商大贾不愿听从政府号召……故汉武帝又于公元前119年颁布了算缗告缗令(算缗:征收财产税;告缗:反商人瞒产漏税的一种强制方法)。规定:“诸贾人末作贳贷(高利贷者)卖买,居邑贮积诸物(囤积居奇者),及商以取利者,虽无市籍,各以其物自占,率缗钱二千而算一(货币单位)。诸作有租及铸,率缗钱四千算一。非吏比者、三老、北边骑士,轺车一算;商贾人轺车二算;船五丈以上一算。匿不自占,占不悉,戍边一岁,没入缗钱。有能告者,以其半畀(分)之。贾人有市籍,及