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一励精图治的孝文帝改革
课后训练案巩固提升
1.导学文帝改革就其深度、广度和影响而言,可与商鞅变法相媲美。阅读材料,完成下列要求。
材料一东方文化较高诸邦……以受古代文化之积染既深,种种因袭牵制,改革非易……秦人在文化上之历史,较之东方诸国,亦远为落后,故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容,在东方各国,本已早为推行,商鞅不过携带东方之新空气,使西方人迎头赶上一步。而结果则青出于蓝,新制度之创建,惟秦为最有功焉。
——马非百《秦集史》
材料二魏初风俗至陋……迁都之后,于革易旧俗,亦可谓大张旗鼓。……民族根柢,莫如语言,语言歼灭,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故,至欲自举其语言而歼灭之,其改革之心,可谓勇矣。其于制度,亦多所厘定。
——吕思勉《两晋南北朝史》
材料三北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广阔地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是接着保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯,还是捐弃旧俗,接受先进的文化,在新的历史环境中获得新生,北魏的统治者必需作出选择。
——白寿彝《中国通史》
(1)依据材料一,指出商鞅变法的有利条件。这些条件使秦国变法呈现怎样的特点?
(2)依据材料二,归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看,孝文帝“改革之心”坚决的缘由是什么?
(3)依据材料三,与商鞅变法相比,孝文帝改革面临的最大问题是什么?综合上述材料,分析影响改革效果的基本因素。
参考答案:(1)有利条件:东方诸国的变革阅历;落后的秦国受传统束缚较少。特点:留意创建新制度;变法彻底,功效明显。
(2)作用:削减改革阻力,为彻底移风易俗(如禁鲜卑语、讲汉话等)创建条件。缘由:北魏风俗落后,迫切须要改革;孝文帝仰慕汉族文化,改革热忱高。
(3)问题:民族关系问题(或鲜卑族与汉族文化的差异)。因素:对外来先进文化的学习与借鉴;改革者的信念与志气。
2.阅读材料,完成下列要求。
材料一令既具,未布,恐民不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者予十金……宗室非有军功论,不得为属籍……有功者显荣,无功者虽富无所芬华……集小乡邑聚为县,置令、丞……为田开阡陌封疆,而赋税平。
——《史记·商君列传》
材料二旧无三长,唯立宗主督护。所以民多隐冒,五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民,所由来远,于是创三长之制而上之。
——《魏书·李冲传》
(1)材料一、材料二都涉及政治上的改革,分析其作用方面的共同点。
(2)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上胜利的改革。结合材料和所学学问,分析改革胜利必需具备哪些要素。
思路解析:第(1)问,首先要精确把握材料信息,在此基础上再联系所学学问概括作答。第(2)问,要留意结合所学学问,归纳整理改革胜利的基本要素、基本规律。
参考答案:(1)都打击了旧势力,有利于加强中心对地方的统治。
(2)顺应历史潮流;最高统治者支持;措施合理有效;改革者留意策略;改革者坚持改革、锐意进取、勇于斗争的精神等。
3.阅读材料,完成下列要求。
材料秦始皇灭六国后,统一了度量衡,官阶和俸禄均以“衡”的单位“石”来表示。到了汉代渐渐将官阶与俸禄分成两种方法表示,官秩(“秩”为官员等级标准,“禄”为官员的酬劳)以“石”表示,如万石、二千石等;官俸则用“量”的单位“斛”来计算,如最高秩万石月俸三百五十斛等。
在隋唐时期官员俸禄形式主要有米、田两种。隋代官员的俸禄分京官、外官两种支付标准。京官按品级,外官按州、郡、县的等级计户食禄。除俸禄外还有职分田,以品为差,由一顷至五顷不等。
至于宋代则因货币的广泛流通,俸禄多以钱币计算。百官除正俸外,还有服装、禄粟、茶酒厨料、薪炭、盐、随从、衣粮、马料、纸笔、差费、职钱、公使钱及恩赏等各种补贴,地方官则配有大量职田。而元代官员俸禄以实物和货币两种形式支付,地方官俸禄中无实物部分,但却享有职田收入,作为俸禄的补贴。明代则实行折色俸禄制,即以米为单位折算成钞、钱、布、银发给百官,并以货币为主。而清代官员俸禄是银米兼支,但以银为主。京官有俸银、禄米,外官有养廉银。
(1)依据材料,指出中国古代俸禄制改变的趋势。
(2)依据材料并结合所学学问,分析中国古代俸禄制改变的缘由及影响。
参考答案:(1)趋势:形式上从实物到货币;内容构成上由单一到多种。
(2)缘由:专制主义中心集权的强化;商品经济的发展;农产品商品化;明清以后货币经济占主导;对外贸易的快速发展,白银大量流入。
影响:有利于规范官员的行为,肯定程度上抑制腐败,缓和社会冲突;有利于加强中心集权;有利于商品经济的发展;但不能从根本上杜绝官僚队伍的腐败和低效现象。
4.阅读材料,完成下列要求。
材料依据汉律,郡国都必需向朝廷贡纳当地的土
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