原创力文档- 1、本文档共6页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
高考语文复习文言文阅读《说难》《贞观政要——贞观初，太宗谓侍臣曰》含答案
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。此不可不察也。
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣，“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣厚者为戮薄者见疑则非知之难也，处知则难也。故此不可不察。
昔者弥子瑕宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而前之所以见贤后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。
（节选自韩非《说难》）
材料二：
贞观初，太宗谓侍臣曰：“朕观前代，谗佞之徒，皆国之蟊贼也。或巧言令色，朋党比周。若暗主庸君，莫不以之迷惑，忠臣孝子所以泣血衔冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谗人蔽之。此事著于史籍，不能具道。至如齐、隋间谗谮事，耳目所接者，略与公等言之。斛律明月，齐朝良将，威震敌国，周家每岁斫汾河冰，虑齐兵之西渡。及明月被祖孝征谗构伏诛，周人始有吞齐之意。高颎有经国大才，为隋文帝赞成霸业，知国政者二十余载，天下赖以安宁。文帝惟妇言是听，特令摈斥。及为炀帝所杀，刑政由是衰坏。又隋太子勇抚军监国，凡二十年间，固亦早有定分。杨素欺主罔上，贼害良善，使父子之道一朝灭于天性，逆乱之源，自此开矣。隋文混淆嫡庶，竞祸及其身，社稷寻亦覆败。古人云“世乱则谗胜”，诚非妄言。朕每防微杜渐，用绝谗构之端，犹恐心力所不至，或不能觉悟。前史云：“‘猛兽处山林，藜藿为之不采；直臣立朝廷，奸邪为之寝谋。’此实朕所望于群公也。”
魏征曰：“《礼》云：“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《诗》云：‘恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国。’又孔子曰：‘恶利口之覆邦家。’盖为此也。臣尝观自古有国有家者，若曲受谗谮，妄害忠良，必宗庙丘墟，市朝霜露矣。愿陛下深慎之！”太宗善之。
（节选自吴兢《贞观政要》）
80．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写出断句处的字母。
此二人A说者B皆当矣C厚者D为戮E薄者F见疑G则非H知之难也
81．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）
A．厚，指丰厚，与《烛之武退秦师》中“邻之厚，君之薄”的“厚”词义不同。
B．戮，指杀戮，与《鸿门宴》中“臣与将军戮力而攻秦”的“戮”词义不相同。
C．具，指详细、全部，与《答司马谏议书》中“具道所以”的“具”词义相同。
D．诚，意思是确实，与《谏太宗十思疏》中“诚能见可欲”的“诚”词义相同。
82．下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是（???）
A．因问于群臣??????????????????????因人之力而敝之
B．弥子瑕宠于卫君??????????????????合于桑林之舞
C．谗佞之徒????????????????????????士大夫之族
D．为隋文帝赞成霸业????????????????若属皆且为所虏
83．下列对材料中相关文化常识的解说，不正确的一项是（???）
A．刖，即断足，也称剕刑，古代五刑之一，在不同的时期，五种刑罚的内容并不相同。
B．韩非，即韩非子，战国末期法家代表人物，主张用法令制度来约束民众，加强统治。
C．监国，古代政治制度，国君因故不能亲政，权臣或近亲摄政。文中指太子代管政事。
D．宗庙，天子或诸侯等祭祀祖先的场所，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，庶民一庙。
84．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（???）
A．材料一作者开篇提出“进说之难”的观点，并且认为“进说”的困难并不在于进言者的智慧、口才以及胆识。
B．材料一中关其思和邻人的话都正确，但都没有达到预期的结果，以此证明了解情况比处理情况更为困难。
C．材料二中唐太宗用“兰花虽繁茂，却被秋风摧折”喻“国君希望英明，却被献媚小
文档评论（0）