古诗词诵读《鹊桥仙》-统编版高中语文必修上册.pptxVIP

目

标02;

秦观1049-1100

字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮县)人，北宋婉约派词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。

秦观是北宋婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。代表作为《鹊桥

仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。;

说法一：写给青梅竹马却没能终成眷属的邻村姑娘娄婉。

说法二：绍圣三年(1096)春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，取道长沙期间，邂逅了一位才艺双绝的女子义倡，二人情投意合。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。义倡行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。此词便是秦观于1097年七夕为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州。;

词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒

秋”。双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。

《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。

解题;;

纤细的云彩编织出各种巧妙的图案样式，天上的流星传递着分别的愁怨，(牛郎织女)今夜悄悄渡过辽阔的银河。

秋风白露中的这一次相逢，远胜过尘世间无数寻常的相会。

牛郎织女鹊桥相会;

又岂在朝朝暮暮。朝朝暮暮：朝夕相守

缱绻的柔情像流水般(绵绵不断),重逢相守的美好时光如梦般(缥缈易逝),(分别之时)怎么忍心回望那由鹊桥回去的路。如果两个人情意长久，又何必朝夕相守呢?

化短暂为永恒;纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。写景金风玉露一相逢，便胜却人间无数。议论

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。抒情两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。议论;

词人将牛郎织女的相会安排在“金风玉露”的背

景下，突出爱情的高尚纯洁和超凡脱俗

对比

圣洁之极的朝欢暮乐的;

爱情真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。两情久长时，分离，是一种坚定，一种执著,

一种超越于现实??天长地久。;

运用比喻的修辞手法，“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻，“柔情似水”,生动的写出牛郎织女相会时的浓情蜜意；

“佳期如梦”,既写出相会如梦境般美好，又相会如梦般短暂。;

分析《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首词的情感是否相同?

《迢迢牵牛星》写双星别离，表现的是离愁别恨；

《鹊桥仙》词却写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。

沈际飞评：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此

词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇!”;

《燕歌行》曹丕

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

皎洁的月光照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。牵牛织女远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。;

课堂小结

本词借牛郎织女悲欢离合的神话故事，上

片写佳期相会的盛况，下片写依依惜别的难舍。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉。表达了作者对朝欢暮乐庸俗生活的否定，对天长地久忠贞爱情的歌颂，寄寓了自己真挚纯洁、坚贞美好的爱情观。;;

A项滥用因果关系，“因为水往往是流动的”和“具体的视觉意象能够产生启迪、联想的作用”之间并没有必然的因果关系。

B项偷换概念，“视觉”应为“具体的视觉意象”,“总是”过于绝对。

D项“具体的视觉”应为“具体的视觉意象”,“使读者能够产生‘时光不停留’的联想和想象”逻辑关系不当。

C项以江水流淌容易引发人联想到时光不停留，既解释了上句的原因，又与下句孔子的感叹相衔接。故选C。;

“忧心忡忡”形容忧愁不安的样子。“多愁善感”形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。“悲痛欲绝”指悲哀伤心到了极点。“感情脆弱”指在外界轻微刺激下甚至不存在明显的外界因素的影响下，人的情绪很容易发生波动。

“蹉跎岁月”,把时光白白地耽误过去，指虚度光阴。“峥嵘岁月”形容不平凡的年月。“飘去”指轻盈的东西飘走了。“远去”是越来越远，可以指时间上的远去，也可以指空间上的远去，离得越来越远。“离去”指离开。“逝去”指过去、消逝、时光易逝。“每时每刻”指每分钟，每一时刻。“无时无刻”指没有哪一时刻，用在“不”前，合起来表示“时时刻刻都……”。“无时无刻不”相当于“每时每刻都”。“夜以继日”指日夜不停。;

当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继

承者要开拓版图，就要配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成