2010年高考历史试卷（浙江）（解析卷）.pdfVIP

浙江省2010年文综（历史）解析

12．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有

“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是

A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德

【解析】本题考查涉及必修模块和选修模块内容。在三个关键词中，孔子是中国古代哲学家，

在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道，符合其中两个方面，排除A项。墨子是

中国古代哲学家，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，只符合其中一个方面，排除B项。普罗塔

戈拉是古希腊著名哲学家，也是智者学派的代表人物，主要思想是“人是万物的尺度”，只

符合其中一个方面。亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家，在伦理学方面提出中庸理论，

还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学，所以D项为正确答案。

【答案】D

【考点】亚里士多德

13．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思

想的是

A．不以人助天B．制天命而用之

C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

【解析】本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。

选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺

应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚

无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗”指古代祭祀时用草扎的狗，

在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁

慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效

法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。

【答案】A

【考点】道家因循自然、崇尚无为思想

14．农耕技术的发明与改进，推动了农业经济的发展。比较右侧两图，其中图8（1）所示

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的耕作技术始见于

A．战国B．秦C．西汉D．东汉

【解析】图（1）是东汉时期出现的一牛挽犁，图（2）是西汉时期出现的耦犁（二牛抬杠）。

春秋战国时期，在一些发达地区已经采用了牛耕技术。商鞅变法后，秦国后来居上，也普遍

使用牛耕。西汉时，赵过推广耦犁（二牛抬杠），但这种两牛牵引的耦犁回转不便，到东汉

时，在一些地方开始被比较轻便的一牛挽犁取代。由此，战国、秦、西汉都早于东汉，排除

A、B、C三项。

【答案】D

【考点】汉代的牛耕技术

15．下列是从古诗“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉”中读出的信息，

其中错误的是

A．农民生活艰辛B．土地兼并严重

C．农副产品进入流通领域D．小农业和小手工业紧密结合

【解析】题干材料中的“医得眼前疮，剜却心头肉”反映了农民生活的艰辛，A项正确。

“卖新丝”“粜新谷”，反映农副产品进入流通领域，C项正确。“新丝”是手工业品，“新谷”

是农作物，反映小农业和小手工业紧密结合，D项正确。材料中，没有提及土地问题，故B

项错误。

【答案】B

【考点】土地兼并严重

16．科举制是我国古代的选官制度。下列各项中，确切反映唐朝科举制情况的是

A．其形式都是以官举士B．采用八股考试方式

C．分进士等科目考试D．要求应试士人熟读四书五经

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【解析】抓住时间信息“唐朝”和关键信息“科举制”。“其形式都是以官举士”指的是九品

中正制，人才由有名望的推荐官荐举，排除A项。采用八股考试方式是在明清时期，与时间

信息不符，排除B项。四书为儒家经典，南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇

拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，故四书五经是南宋以后儒生学子的必读之

书，与时间信息不符，排除D项。唐朝科举制的含义就是用分科考试的办法选拔官员的制度，

故正确答案为C项。

【答案】C

【考