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- 约 82页
- 2025-02-10 发布于四川
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*居庙堂之高则忧其民在高高的朝堂上就为百姓忧虑。在朝廷做官就为百姓忧虑。处江湖之远则忧其君处在遥远的江湖上就替君主担忧。不在朝廷做官就替君主担忧。*先天下之忧而忧
后天下之乐而乐先(于)天下之忧而忧01后(于)天下之乐而乐02在天下人忧虑之前先忧虑,03在天下人快乐之后才快乐。04*微斯人,吾谁与归?“吾谁与归”属宾语前置,需颠倒语序:吾与谁归。除了这样的人,我和谁同道呢?*译文5唉!我曾经探究过古代品德高尚的人的思想,他们或许跟以上两种感情不同,为什么呢?(是因为)他们不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑,退处江湖就替国君担忧。这样进朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧,那么,他们什么时候才快乐呢?那一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧!啊!除了这样的人,我还能和谁同道呢?*质询研讨深入理解*被贬,总不是什么好事,范仲淹在文章一开头便提滕子京“谪守巴陵郡”,是否让老朋友难堪呢?(课文为什么这样开头?)滕子京“谪守巴陵郡”,才一年工夫,就“政通人和,百废具兴”,还重修了岳阳楼,这样开头,既是对他政绩的赞扬,也是为他的被贬鸣不平。1还呼应后文,劝勉他“不以己悲”。2*第二自然段中写景的句子是:请朗读衔、吞其中哪两个字最有气势?02单击此处添加正文,文字是您思想的提
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