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2025年
有色一中2024年秋季期末复习(三)历史试题
一、选择题:
1.下表为《尚书》中关于商周二朝的部分记载。由此可推知,当时()
出处
事件
主要内容
《汤誓》
商汤灭夏
夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正
《泰誓》
武王伐纣
天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。有罪无罪,予昌敢有越阙志
A.封建迷信思想在社会根深蒂固B.神权在政治体系中处于主导
C.统治者注重构建政权的合法性D.人文理性精神影响国家治理
2.《诗经·北山》中有这样的记载:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《诗经·大田》中有这样的记载:“有渰(yǎn:云兴起的样子)萋萋,兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私。”据此可知,出现上述变化的根本原因是()
A.诸侯王的鼓励和重视B.土地私有制的确立与发展
C.铁犁牛耕出现促进生产力发展D.周王室衰微井田制瓦解
3.如表为西汉和西晋时期,全国所设郡数的对比表(单位:个)。这一变化反映了()
朝代
全国所辖郡数
秦岭淮河以北郡数
秦岭淮河以南郡数
西汉
103
74
29
西晋
162
86
76
A.中原地区经济急剧衰退B.全国人口大幅增长
C.南方地区逐渐得到开发D.统治疆域不断扩大
4.传统佛典认为,子女对待双亲只需做应做的事情即可,不必奉献一切。在中国,佛典则强调:“如汝于父母,恭敬修供养,现世名称流,命终生天上”。此外,佛教还发展了前世福报和轮转圣王思想,宣扬:“世俗帝王为出世的菩萨或者转轮王再世”。这反映出()
A.三教合一趋势逐渐加强B.佛教注重对礼乐制度的传播
C.宗教思想的时代性特点D.佛教传播采取务实主义策略
5.汉末魏晋以来,战乱使关中灌溉设施长久失修,农业生产每况愈下。至隋立国,残破的经济逐渐无力支撑新政权庞大的官僚机构和日益繁盛的长安城的发展。隋政府对此的应对措施是()
A.建立了义仓制度B.推广了曲辕犁
C.将都城迁至洛阳D.修建了大运河
6.有学者在评价某一制度时指出:它是一个兼具生产、军事和行政的复合型体系,平居佃猎,战时从征的特性助推了其民族的迅速崛起;但与中原文明交融后,在新的经济形态冲击下,它又很快腐化,逐渐成为空壳般的组织形式。由此可推知,该制度应是()
A.南北面官制B.猛安谋克制
C.四时捺钵制D.行省制
7.明末清初,思想界出现了“猛烈抨击君主专制制度”,反对重农抑商、主张“工商皆本”等与正统思想相叛离的观念。这些观念()
A.代表了中国新兴资产阶级的要求B.促使传统儒学进入反思和批判阶段
C.突破了封建专制主义思想体系D.推动了中国社会的成功转型
8.下表是鸦片战争后,中国茶叶、生丝出口量的统计表。这一现象的客观进步作用是()
时间
茶叶
生丝
鸦片战争前
5000(年平均值)
5000(年平均值)
1845
8010
13220
1851
9919
23040
A.中国农副产品的国际竞争力日益增强B.中国逐渐沦为列强经济的附庸
C.中国农副产品和市场的联系日益密切D.中国对外贸易逆差得到了扭转
9.有学者指出:“假如没有这场革命,清廷不会向西方学习,中国必然会在旧有轨道上徐徐而行;假如没有这场革命,汉人士大夫还会继续沉沦,不会有曾国藩、左宗棠、李鸿章,也就不会有后来的政治大变局。”材料中的“这场革命”指()
A.鸦片战争B.太平天国运动
C.洋务运动D.义和团运动
10.学者陈旭麓指出:“戊戌政变之后,百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动,新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。”以下各项符合此说法的是()
A.晚清政府拒绝通过改革挽救其统治B.戊戌维新运动推动中国新思想的传播
C.百日维新首次实践了君主立宪制度D.戊戌政变导致变法措施完全被废除
11.1900年,天津义和团运动进入了高潮。当时“(天津)官勿论大小,民勿论男妇,大概信之者十之八不信者十之二”。人们便此“喜相告曰:扫平洋人,扶持中国,此一举,今而后,海内肃清,升平有日”,由此可知,义和团运动()
A.顺应了历史发展的潮流B.具有反帝爱国主义性质
C.沉重打击了中外反动势力D.得到全国民众的广泛支持
12.中国近代某一时期,剪辫与留辫、放足与缠足、洋装与长袍、鞠躬与跪拜、科学与迷信等长期并存,一副联语在当时颇为流行:“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”这一时期应是()
A.洋务运动时期B.维新变法运动时期
C.清末新政时期D.北洋军阀统治时期
13.“孙中山先生之所以伟大,不但因为他领导了伟大辛亥革命(虽然是旧时期的民主革命),而且因为他能够适乎世界之潮流,合乎人群之需要”(摘自《新民主主义论》)对“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”最合理的解释是,孙中山()
A.推翻清政府统治B.提出三民主义
C.提出新三民
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