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高效作业(三十九)启蒙运动
时间:30分钟满分:60分
一、选择题(本大题共8小题,每小题4分,共32分)
1.(2024·银川高三统考)有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子”。据此可知,启蒙运动的进一步发展主要体现在()
A.反对封建专制制度
B.批判宗教神学
C.提出民主制度的构想
D.促进思想解放
解析“撕裂套在人类身上‘笼子’”指的是人性的解放,即追求人的自由、价值和尊严,反对外在束缚,由此可知,A、B、D三项照旧是外在的对“笼子”的撕裂,而真刚要把统治者关进了“笼子”,指的是要约束统治者的权力,也就是提出民主制度的构想,如社会契约、人民主权、民主共和、三权分立等一系列学说的提出,其目的均在于此,这就是启蒙运动的发展之处,故选C。
答案C
2.(2024·秦皇岛高三调研)“他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者兴奋,他们就可以限制、变更和收回这种权力”。该启蒙思想家主见()
A.天赋人权说B.分权制衡说
C.社会契约论D.三权分立说
解析天赋人权说宣扬人生而享有生存、自由、追求财产和华蜜等权利,不符合题意,故A项错误;分权制衡说主见国家权力应当分别由不同的国家机关去行使,以保持国家权力间的平衡状态,故B项错误;材料“只要主权者兴奋,他们就可以限制、变更和收回这种权力”出自卢梭的《社会契约论》,认为人民主权是神圣不行侵扰的,政府的权力由人民给予,假如政府实行暴政,侵扰人民的权利,人民有权推翻政府。故C项正确;一般而言,三权分立制度是指把国家的立法、行政、司法三种权力,分别由议会、政府、法院独立行使并相互制衡的制度,解除D项。
答案C
3.(2024·莱芜高三摸底)1749年,法国孟德斯鸠《论法的精神》出版振动欧洲;法国布封《自然史》起先接连出版;伏尔泰加盟启蒙阵营,变成人们的精神偶像;霍尔巴赫在巴黎开办沙龙,创建启蒙运动的核心基地;狄德罗因为《论盲人书简》被抓进监狱。这主要反映出()
A.自由、法制、科学成为启蒙运动政治诉求
B.伏尔泰成为法国启蒙运动的精神领袖
C.自然科学学问已成为启蒙运动的科学依据
D.法国已成为欧洲启蒙运动的中心国家
解析法国孟德斯鸠《论法的精神》、布封《自然史》、伏尔泰、狄德罗《论盲人书简》体现了自由、法制、民主和科学精神,故A项正确;伏尔泰是法国启蒙运动的精神领袖,但不是材料的主旨信息,故B项错误;材料信息无法体现自然科学学问已成为启蒙运动的科学依据,故C现错误;法国是欧洲启蒙运动的中心国家,但这无法从材料中得出,故D项错误。
答案A
4.(2024·西安高三统测)下表是伏尔泰志向政府的构成条件。据此可知,伏尔泰()
君主权力必需约束在肯定界限以内
以免出现专制政治
制约贵族权力
以免造成无政府状态
把教会解除在政治以外
以免世俗和神圣混杂在一起
A.否定宗教的社会功能
B.主见加强中心集权
C.提倡建立君主立宪制
D.追求政治上的同等
解析表格中“君主权力必需约束在肯定的界限以内”说明伏尔泰主见实行君主立宪制政治体制,故C项正确;“把教会解除在政治以外”不是说否定教会的社会功能,故A项错误;材料的目标不是加强中心集权,故B项错误;表格中没有阐述政治同等的信息,故D项错误。
答案C
5.(2024·大庆高三调研)卢梭认为,科学是奢侈怠惰的产物、是人类道德败坏的根源。他的处方是社会要建立于契约之上,而教化要从学习科学文化转变为启发儿童的自然本性和自然情感。卢梭这一主见()
A.与启蒙运动的主流精神基本一样
B.表明理性主义已落后于时代潮流
C.体现了反对科学文化的浪漫主义精神
D.提倡人的教化要符合科学和理性精神
解析材料信息“教化要从学习科学文化转变为启发儿童的自然本性和自然情感”说明卢梭反对科学和理性的浪漫主义思想,故C项正确;启蒙运动的主流精神是理性主义,故A项错误;理性主义引领当时时代的潮流,故B项错误;D项不符合材料信息,解除。
答案C
6.(2024·揭阳高三期中)明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》,比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是()
A.批判君主专制、保证人民基本权利
B.构建将来资本主义政权组织形式
C.反对封建礼教、强调人人生而同等
D.反映了资本主义萌芽时代的要求
解析黄宗羲的《明夷待访录》从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽,对君主专制制度进行了猛烈的抨击,尖锐地揭露了君主专制是天下之大害,因此提出了“天下为主,君为客”,限制君权,保证人民的
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