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西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。——明·王珂玉
湖心亭看雪张岱
拏()更定()毳衣()雾凇()一芥()喃喃()铺毡()强饮()崇祯()沆砀()更有此人()náɡēnɡcuìsōnɡjiènánZhānqiǎnɡzhēnhànɡdànɡɡènɡ基础前测
湖心亭看雪崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628—1644)撑(船)①裹着裘皮衣服,围着火炉。②拥:裹、围;③毳:鸟兽的细毛都消失崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着炉火,独自前往湖心亭看雪。了解文意
冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。冰花周围弥漫着白汽雾凇:天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶沆砀:白汽弥漫的样子独往湖心亭看雪痕迹小草
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”勉强船夫旧时对士人的尊称湖心亭偶遇佳客哪能还客居此地古人罚酒时用的酒杯到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢?(想不到还会有这样的人)”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
独往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客整体感知这篇小品文围绕看雪主要写了哪两件事情?
说“痴”舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”如果用一个字来形容张岱,你会用哪个字呢?张岱之“痴”,“痴”在何处?
说“痴”——痴行“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。”这是一个怎样的雪天?请你选定一个角度进行赏析。概括性描写(侧面描写)。“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也似乎冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。作者妙在不从视觉直接写大雪,而经过听觉和心理侧面来描写,紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。
说“痴”——痴行“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。”面对如此雪天,张岱却选择去看雪,而且明明不是一个人去看雪,为什么却说自己是“独”往呢?清新雅致,高雅脱俗的审美情趣清高孤傲,特立独行的独立人格。犬,表示行猎+蜀,四川造字本义:一种活跃于蜀地的不合群的野兽。
说“痴”——痴景雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
比读赏析1:介词之妙雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。雾凇沆砀,天云山水,上下一白。“与”将天、云、水连在一起,生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象,写的是由上到下的全景,突出天地茫茫,阔大辽远之势,即着眼于“大”字。
比读赏析2:数词之妙文中连用四个一,意思却有不同。前一个是全的意思,茫茫天地,上下皆白,给人一种浑茫难辨的“大”的感觉。而后三个一,给人一种依稀可辨,孤迥渺“小”的感觉。一大一小的对比,让人体会到身处其中的人的渺小,让人感到人生孤独渺茫。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。四个句子,四个一,意思都一样吗?会不会稍显单调和重复?
比读赏析3:量词之妙湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。“一痕、一点、一芥、两三粒”,由大到小,由远到近,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中缓缓行进,展现了一个微妙而变幻的意境,突出“小”字。人的小与景的大形成了鲜明的对比,既突出了人的渺小,凸显了人的孤独,又用旷达和幽静之
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