富贵不能淫教案.docx

《富贵不能淫》教学设计

一、课前导入

上课之前，老师想先问一问同学们：你心目中的“大丈夫”是什么样的形象？（出示图片，学生畅所欲言）

有关“大丈夫”的名言：大丈夫说到做到；大丈夫一言既出，驷马难追；大丈夫行不更名，坐不改姓；大丈夫生居天地之间，岂能郁郁久居人下……

古人对“大丈夫”是如何评判的？今天，就让我们穿越时空，回到千年前一场辩论赛的现场，来看一看“战国第一辩手”孟子和纵横家景春，围绕“什么样的人是大丈夫”展开的一场辩论。

二、课文诵读

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍（yǎn）、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”

孟子曰：“是焉得/为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫/之冠（ɡuàn）也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女（rǔ）家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。”

（划分节奏，学生朗读，教师点评指导）

三、疏通文意

（1）景春曰：“公孙衍、张仪岂①不诚②大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居③而天下熄④。”

①岂：难道②诚：真正，确实

③安居：安静④熄：平息

文意：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。”

有同学会疑惑：景春这里提到的公孙衍、张仪是什么人？一起来了解一下。

*背景知识

纵横家

春秋战国时期，有一群独特的谋士——“纵横家”，可视为中国历史上最早也最特殊的外交政治家。

其中分为“合纵”派和“连横”派。“合纵”指联合弱国攻强国，苏秦、公孙衍是其代表；“连横”指事强国以攻诸弱，张仪是其代表。

人物介绍

公孙衍，战国时期著名的政治家、外交家，纵横家，和张仪是对手。他历仕秦国、魏国、韩国，主张诸国合纵以抗秦，曾配五国相印，风光一时。

张仪，战国时期著名的纵横家、外交家、谋略家。他首创连横的外交策略，游说入秦，被秦惠王封为相。后来，他出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。

（2）孟子曰：“是①焉②得为③大丈夫乎？子④未学礼乎？

①是：这②焉：怎么

③为：算作，算是④子：你

文意：孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗?

（3）丈夫之①冠②也，父命③之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女④家，必敬必戒⑤，无违夫子⑥！’以顺⑦为⑧正⑨者，妾妇⑩之道?也。

①之：主谓之间，取消句子独立性②冠：*行冠礼

③命：教导、训诲④女：同“汝”，你⑤戒：谨慎

⑥夫子：丈夫⑦顺：顺从⑧为：作为

⑨正：常法⑩妾妇：妇女?道：规则

文意：男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为常法，是妇女遵循的规则。

*【冠礼】：我国古代男子的成年仪式。男性未成年前束发而不戴帽，至二十岁成年时才由长辈为其梳发，戴上新帽，表示其成人。“及冠”即指男子年满二十岁。

（4）居①天下之广居②，立③天下之正位，行天下之大道。

（翻译提示：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。——朱熹《四书章句集注》）

①居：居住②居：住宅③立：站

文意：（大丈夫应该）住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最正确的道路“义”上。

（5）得志，与民由①之；不得志，独行其道。富贵不能淫②，贫贱不能移③，威武不能屈④。此之谓⑤大丈夫。”

①由：遵从②淫：使……迷惑③移：使……动摇④屈：使……屈服⑤谓：叫作

文意：得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫！”

在孟子一番义正言辞的辩驳之后，这场辩论赛无疑以孟子获胜画上句号。

四、文言积累

1.通假字

往之女家

女：同“汝”，你

2.古今异义

①子未学礼乎子古义：尊称,你今义：儿子

②丈夫之冠也丈夫古义：成年男子今义：男性配偶

③父命之