《卖炭翁》课件教育教学资料.pptxVIP

;作者简介;创作背景;;;;;;知人明事

1.这是一首叙事诗,写一位卖炭翁的遭遇。诗人在诗下小序中自注:“《卖炭翁》,苦宫市也。”那么,你能从第一段中读出卖炭翁的苦处吗?;2.除了以上三个特点,他接下来的遭遇就更是雪上加霜。自读第二段,看看诗人刻画了卖炭翁的哪些特点?;3.文中两次写到卖炭老人的心理:心炭贱时即使身着单衣也情愿天再冷一些，苦数天期望衣食可安的炭被宫使拿走却得反抗。请大家想象,没有了炭,缺衣少食的老人再回家会发生什么样的事情呢?;4.请设想你是老人,从他的角度读读整首诗。

前一段虽然贫苦却仍然抱有希望,后一段则全然痛苦绝望。;6.老人会面临怎样悲惨的结局我们都想到了,宫使却毫不关心,可能有习以为常,还可能有毫不在意。你看出来对宫市之中施暴者的谴责了吗?;解诗有法

1.前一段是遭遇可怜的卖炭老人,后一段就写横行霸道的宫使，这样写有什么好处?;知人论世

1.卖炭翁这样的惨事在当时是偶然吗?

链接材料：尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”取之,才与绢数尺,又就索“门户”,仍邀以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之。不肯受,曰,“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝，不取直而归,汝尚不肯,我有死而已。”遂殴宦者。

街吏擒以闻,诏黜宦者,赐农夫绢十匹然宫市亦不为之改易,谏官御史数谏,不听。建封入朝,具奏之,上颇嘉纳;以问户部侍郎判度支苏弁,弁希宦者意,对曰:“京师游手万家,无土著生业,仰宫市取给。”上信之,故凡言宫市者皆不听。

(选自韩愈《顺宗实录·宫市》);2.小组讨论:结合诗歌与下面的资料,说一说,这是????????????的白居易。

链接材料：①上信之,故凡言宫市者皆不听。(韩愈《顺宗实录·宫市》)

②田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮??念此私自愧,尽日不能忘。(白居易《观刈麦》)

③古有采诗之官(乐府),王者所以观风俗,自考正也。(《汉书·艺文志》)

④……总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。(《新乐府总序》)

⑤“非求宫律高,不务文字奇,惟歌生民病,愿得天子知。(白居易《寄唐生》);3.匹夫之责

三千年前我们有“天不生仲尼,万古如长夜”的孔子,后来有即使“穷”也要兼济天下的杜甫,如今我们又认识了一个人--“惟歌生民病,愿得天子知”的白居易。你还知道哪些心怀万民的历史人物呢?;小结

从古至今,真正看到人间疾苦,勇担国家重任的人代代相传。除了我们知道的这些大人物，他们当中还有普通人，他们的名字早就湮灭于历史之中。但是他们为民生疾苦奔走辛劳、殚精竭虑的身影,始终被我们铭记、疫情面前,无数的“大白”们挺身而出,重庆山火，一群越野摩托的男子汉奋勇争先…今后我们会用什么样的行动书写我们的精神历史呢?;作业设计

1.背诵全诗。选择恰当的语调、情感,并设计动作，表演给你的家长看，修改调整后将最满意的表演录成视频发送到班级朗读群,全班最好的五个表演将在课前展播。

2.白居易曾在周至县做过县尉,周至乐天公园就有一块本文的石碑。应周至宣传部的要求,请大家选择最打动你的四句诗,根据内容像文中一样配图，将作品寄给周至宣传部作为当地文化旅游宣传。;1.下列对《卖炭翁》的理解和分析，不正确的一项是（?????）

A.这首叙事诗通过卖炭翁被剥削、压迫的故事，揭露了“宫市”的掠夺本质，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

B.“可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。”这是脍炙人口的名句。诗人用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。“身上衣正单”，自然希望天暖，因此卖炭翁埋怨天气寒冷。

C.诗歌第二节中连用“手把”“囗称”“回”“叱”“牵”一连串动词，将“宫使”仗势欺人、凶残霸道的嘴脸刻画得淋漓尽致。

D.诗人在结尾没有直接议论抒情，而是将其蕴含在对情节的叙述中，因此更深沉含蓄，令人深思、回味。;2.下列对《卖炭翁》的理解和分析，不正确的一项是（?????）

A.这是一首叙事诗，揭露了“宫市”掠夺的本质。

B.“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句运用肖像描写，真实地反映了老翁的悲惨境遇。

C.“惜不得”三字表现了卖炭翁的无奈、悲愤和绝望。

D.作者对统治者的控诉，对劳动者的同情都蕴含在情节的叙述和形象的描写中。;