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八年级语文上册第六单元第22课愚公移山教案新人教版.docVIP

八年级语文上册第六单元第22课愚公移山教案新人教版.doc

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《愚公移山》教案

备课时间:

教学目标:

学问与技能:

1.了解《列子》及其作者,驾驭文中难解的字、词、句,能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。

2.驾驭愚公这一人物形象,体会对比、烘托手法的表达效果。

3.理解课文深刻的寓意。

过程与方法:

4、自主探究、合作沟通与老师点拨相结合。

情感、看法与价值观:

感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。??

教学重点:

1.了解《列子》及其作者,驾驭文中难解的字、词、句,能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。

2.理解课文深刻的寓意。

教学难点:

驾驭愚公这一人物形象,体会对比、烘托手法的表达效果。

教学方法:

7·12模式。(老师引导点拨,学生小组合作探究,沟通探讨)

课时支配:

三课时

第一课时

授课时间:

教学目标:

1、朗读课文,扫清字词障碍。

2、积累一些文言实词、虚词,结合注释疏通课文内容。

教学重难点:

积累一些文言实词、虚词,结合注释疏通课文内容。

教学方法:

7·12模式。(老师引导点拨,学生小组合作探究,沟通探讨)

教学环节:

德育专题:

2024年10月18日上午,北京人民大会堂。中国共产党第十九次全国代表大会在这里隆重实行。

习近平同志健步走向报告席,代表第十八届中心委员会,向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义宏大成功》的报告。

3万余字,近3个半小时,2300多名代表和特邀代表响起70多次掌声。这掌声凝合着党心和民心,这掌声升腾起信念和力气。

这是中国共产党人面对将来的庄重宣誓——

不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义宏大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义宏大成功,为实现中华民族宏大复兴的中国梦不懈奋斗。

这是全党全国人民为实现中华民族宏大复兴而奋斗的行动指南——

把习近平新时代中国特色社会主义思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一道确立为我们党的行动指南,开拓了当代中国马克思主义新境界。

这是社会主义现代化征程中的崭新起点——

我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标,又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程,向其次个百年奋斗目标进军。

二、教学过程:

(一)明确目标:

1、导入新课

导入新课:播放歌曲《愚公移山》。

这是一首同学们非常熟识的歌曲,它述说了中国古代出名的《愚公移山》的故事,表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说,生活的道路只有两种,一种是大路,一种是小路,但是不论哪种路都不是一路平坦的,都会有荆棘、有坎坷,面对荆棘坎坷,我们应当实行什么样的看法呢?今日我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》,看看古人是怎样对待困难的。(板书:“愚公移山”)

2、明确目标

出示本课的学习目标:

(1)了解作家、扫清生字词。

(2)积累一些文言实词、虚词,了解课文大意。

(二)合作探究

3、布置任务

出示小组探讨任务要求:

(1)共享作者的资料,了解寓言这种文体,圈画文中生字词。

(2)积累一些文言实词、虚词,能结合工具书或课下注释翻译课文。

4、小组探究

组长分工,按任务要求小组探讨。

(三)释义解惑

5、(老师)检查指导。

6、(师生)释疑解惑。

(四)梳理归纳

7、(师生共同)梳理归纳(相关学问点)。

(1).A、作者:《列子》,相传为战国时期的列御寇所著。原作早已不见,今本《列子》八篇,从它的思想内容和语言运用看来,可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传闻等,其中有很多故事直到今日还喜闻乐见,由这些故事还形成了不少成语,如庸人自扰、朝三暮四、歧路亡羊等。

文体:寓言这种体裁的特点是寄予肯定的道理在一种比方性的虚构的短小故事中,往往带有讽喻或劝戒的意味。

B、①、驾驭下列实词:

?仞?冀?箕?畚?孀?龀?匮?亡?厝?雍?陇

②、通假字:反?惠?亡?厝

③留意下列句子的翻译和字词的落实

年且九十(年纪将近九十岁)

惩山北之塞(苦于大山的阻挡)

杂然相许(大家纷纷表示赞许)

曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)

且焉置土石(况且把土石放到哪里)

箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)

寒暑易节,始一反焉(夏去冬来,经过一年才能来回一次)

甚矣,汝之不惠(你太不聪慧了)

汝心之固,固不行彻(你思想太顽固,顽固到不行变通的地步)

子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)

何苦而不平(愁什么挖不平呢)

如太行、王屋何(又能把太行山,王屋山怎么样呢)

其如土石何(又能把土石怎么样呢)

一厝朔东,一厝雍南(一座放置在朔方东部,一座放置在雍州南部)

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉(从今,冀州的南部

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