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归居陶渊明田园
学习目标壹贰叁肆了解陶渊明的生平以及本诗的写作背景。反复诵读诗歌,抓住诗眼,把握诗歌内容。赏析写景之妙,掌握田园诗的艺术手法。理解诗人的隐士情怀,领悟其返璞归真的人生志趣和境界。
回顾陶渊明的诗《饮酒》《归园田居·其三》《桃花源记》
这些诗篇都描写了一种什么生活?《饮酒》《归园田居·其三》《桃花源记》田园生活
情境任务田园是生长粮食也是生长诗意的地方,陶渊明是田园诗的集大成者。在物欲横流的时代,人们往往忘记了自己的本心,追求功名利禄,而忽视了更为珍贵的东西。为了追寻心灵的归处,《向往的生活》拟录制一期节目,走进陶渊明的诗意生活,感受田园之美,引导人们找到自己的精神家园。
活动一:穿越历史云烟,走近陶渊明
《向往的生活》节目组拟在视频开头向大家介绍诗人陶渊明,以及《归园田居(其一)》创作背景。请同学们认真搜集相关资料,参与开头介绍片段的录制。
诗人简介陶渊明(365~427)又名潜,字元亮,自称五柳先生,谥号靖节先生,东晋诗人、文学家,浔阳柴桑(今江西九江)人。后代评论家常用自然、平淡、真淳评价陶诗的风格。陶渊明开创了田园诗的体系,使中国古典诗歌达到了一个新的境界,被称为“千古隐逸之宗”。
山水田园诗陶渊明是田园诗的开山。谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然等。以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
山水田园诗的内容①对宁静闲适的隐居生活的向往与热爱;②描写优美的农村风光,歌颂田园山水的美好风光;③厌弃官场黑暗,抒发闲适情怀,表达自己决不同流合污的高洁品格。
陶渊明的仕隐经历早年28岁前“大济苍生”陶渊明少年时期有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的大志。孝武帝太元十八年(393年),他怀着“大济苍生”的愿望,任江州刺史王凝之的祭酒。当时门阀制度森严,他出身庶族,受人轻视,感到“不堪吏职,少日自解归”。陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。中年29—41岁“误入歧途”晚年41岁后“归隐田园”
东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途。公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。写作背景
活动二:诗意朗读,寻找诗眼
《向往的生活》邀请我们同学参与“诗意朗读,寻找诗眼”的诵读活动。请用心朗读,在诵读中入情,寻找诗眼。
诵读感知àizhuō少无/适俗韵,性本/爱丘山。误落/尘网中,一去/三十年。羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。开荒/南野际,守拙/归园田。方宅/十余亩,草屋/八九间。榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。暖暖/远人村,依依/墟里烟。狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。户庭/无尘杂,虚室/有余闲。久在/樊笼里,复得/返自然。yìn归园田居(其一)
为何而归?诗意朗读,寻找诗眼归归向何处?归去如何?
为归何而少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。前八句,我们看到了诗人在出入、进退的选择上。读得时候语速慢一些。表达作者情感的词语可以重读,比如说“爱、误落、三十年、恋、思”等。诵读指导请结合诗眼“归”,分别找出为何而归、归向何处、归去如何的语句,并试着读出情感。
请结合诗眼“归”,分别找出为何而归、归向何处、归去如何的语句,并试着读出情感。归处向何方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。读出对田园风光的热爱和向往。诵读指导
请结合诗眼“归”,分别找出为何而归、归向何处、归去如何的语句,并试着读出情感。归何后如户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。这几句朗读时宜语调轻快,读出轻松、自在、愉悦之感。诵读指导
活动三:为何而归?寻诗意生活
《向往的生活》节目组拟开展陶渊明“为何而归”的讨论活动。请同学们结合诗句,走进陶渊明的心灵世界,探究归园的原因。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。既然“性本爱丘山”,为何要出仕?陶渊明并自幼受儒家思想的影响,有过“大济苍生”的宏愿,只是因现实的政治黑暗,才转而“爱丘山”。年轻的时候就没有适应世俗的气质,本性是热爱山林田园的,诗人追求本真的本性与官场的黑暗之间存在矛盾。
如何理解“误落尘网中,一去三十年”?“
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