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知之为知之,不知为不知
【学问目标】
熟读课文,背诵第1、3、6、7、8、9、11、12则,提升古典文化修养。
【实力目标】
理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培育文言阅读实力。
感受孔子光辉人格魅力,感受人生和生存的大才智。
【情感目标】
联系自身实际和有关情境,体悟孔子思想,感受孔子才智的光线。
【教学重点】
1.分析文中内涵丰富、喜闻乐见的成语的主要思想内涵。
2.重点观赏文中关于学习和为人处世等方面的片段,领悟孔子的生存才智,懂得如何立身处世。
【教学难点】
结合学生的生命体验和有关情境,努力使学生领悟孔子的生存才智。
【教学时数】一课时
【教学过程】
一导入
颁奖词他没有万卷著作,万余字的语录是他一生思想的浓缩,他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模;九州四海因他而统一,寰球世界也将因他而和谐;华夏文明因他而绚丽,将来明天也必将因他而美妙;天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。
很明显,这段颁奖词写的是哪个历史人物(孔子),的确,孔子没有什么震天动地的事迹,但他那平凡的语录却给后人留下万世的楷模,今日就让我们走进《论语》第三课,观赏孔子及其弟子有关人生的格言,一起感受孔子家人格的宏大,领悟先哲的才智!
二预习检测
检查字音、重要实词的说明、通假字。
三整体感知
朗读:让我们在诵读中感悟孔子的人生才智。
分类:自我阅读,结合课后相关链接,给十二则论语分类,说说它们分别从哪几个方面来表现孔子的人生才智。
①求学:1、2则
②为政:8、10则
③为人处世:3、4、5、6、7、9、11、12则
【读《论语》方法】
方法一:联系与整理
《论语》语录零散,各章节涉及内容和主题丰富多样。因此,阅读时我们要对相关材料进行联系和整理。
当然角度不同归类的结果会有所出入,比如本文第9、10则可以从讲诚信的角度归为一类,又可以从为政的角度把第8、10则归为一类等。但这都不影响我们从《论语》中感受孔子的才智。
四分析感悟
探讨:选取文章一或两则语录,谈谈得到怎样的启发?(留意联系自己的实际或历史人物或生活事务绽开分析)面对无知
选文1、2
孔子说:"仲由,我教你的学问明白吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种看法才是明智的!
孔子说:"不说'怎么办,怎么办'的人,我对他也不知怎么办了."(我拿他也没有方法)
启示:
一、是不要强不知以为知,人生有涯而学问无涯,不知道是正常的,不知道却要装知道就可能闹笑话;
二、是装知道就会关上学习求知的大门,老醇厚实承认不知道就有了求知的动力;
三、是要分清知道的与不知道的,知道的不须要过分重复学习,不知道的才是学习探讨的重点。
四、是要正视问题,遇到不会解决的问题就要想方法,不能应付搪塞,只有正视问题的人,才会思索解决问题的方法,别人对他才能供应详细的帮助,假如遇到问题搪塞应付,谁也帮不了他,谁也拿他没有方法;
五、是在学习求知的过程中,只有自己不断动脑子,老师对他才有用,假如自己不提出问题,不思索问题,老师对他来说,其作用就不大。
素材:
1孔子的不耻下问,可以见得他是一个敢于承认自己的无知,同时勤于思索,敢于发问的人。
2学生面对自己平常不会的问题不能装懂,要刚好请教老师或同学。
3平常学习中要勤于思索,懂得发问。
,《宋史》中说沈括博学善文,於天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不能,然而他也会有无知的时候。
大林寺桃花(白居易)
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
三百年后,北宋大科学家沈括看到了这首诗,他用科学的眼光加以谛视,在他的《梦溪笔谈》中略带讪笑地说:“既然是‘四月芳菲尽’了,怎么还有‘桃花始盛开’呢?这肯定是诗人靠着想当然而闹出的笑话。可谓‘智者干虑,必有一失’呀!”写进笔谈之后,他也就把这事忘却了。
过了一段时间,也是个春夏交替的季节,沈括到一座山上做科学考察,偶而看到当年白居易所看到的奇景:四月天气,山下的诸花均已调谢,而山上的桃花则开得热喧闹闹的,一片红艳,于是沈括猛然想起白居易的《大林寺桃花》诗来,心中特别惭愧。
沈括又特意把白居易这首诗找来重读,发觉诗前有小序云:“大林寺山高地深,季节绝晚,于是孟夏月,如正二月天,始花,涧草犹短,人物风候,与平地迥然不同。”沈括读后颇为内疚地说:“人不行太自信、太主观,否则就会像我一样,闹出笑话,错怪他人。”
由此可见,名人也有疏漏无知之时。
总结:
一个人的聪慧不在于他比别人知道得多,而在于他坦然地承认自己的无知。面对于“无知”的问题,我们要常常叨念着“怎么办”,并且力图去解决它。
选文3、4、5
孔子说:“犯了错误而不改
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