辽宁省抚顺市六校协作体2024—2025学年高一第一学期期末考试历史试题.docx

高级中学名校试卷

PAGE

PAGE1

辽宁省抚顺市六校协作体2024—2025学年

高一第一学期期末考试历史试题

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1．“中华文明探源工程”涵盖了整个黄河、长江流域和西辽河流域，以中原6处大型聚落遗址作为主要参照点，这证实中华文明起源的特点是（）

A．源远流长多元起源B．多元一体核心引领

C．超大规模多样聚合D．满天星斗分布广泛

2．《春秋左传正义·定公十年》中提到：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这一现象反映了春秋战国时期华夏民族（）

A．文化的自信和政治影响力B．与周边民族文化交流频繁

C．开始形成并成为礼仪之邦D．内部的分裂和对外的孤立

3．南北朝后期，南北政权造使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。据此可知（）

A．北方民族完成了封建化转型B．南方经济文化水平超越了北方

C．鲜卑族失去了对政权的控制D．南北方具备了统一的文化基础

4．班固的《汉书》在《史记》“八书”的基础上扩展，形成“十志”，其中《地理志》是我国第一部以疆域政区为主体的地理著作，《艺文志》是一部有极高学术价值的初具规模的史志目录。据此可知《汉书》（）

A．改变了史学关注重点B．扩大了史学研究范围

C．推动了汉代文艺发展D．沿袭了传统史书体例

5．下面这幅图出自敦煌莫高窟第156窟，为晚唐时期的作品。唐大中二年（848）张议潮在沙州（即敦煌）起兵逐吐蕃，随即挥军东进西征，尽复甘、凉、肃及伊西等地，并奉河西十一州图籍归唐，结束了吐蕃在河西的百年统治。大中五年唐宜宗敕封张议潮为河西十一州节度使，此图即为敕封张议潮为节度使后统军出行的写照。据此可知（）

A．张议潮收复河西维护了唐朝统治秩序B．唐朝与吐蕃的矛盾成为社会主要矛盾

C．唐代节度使拥兵自重导致了地方割据D．张议潮的成功归因于中央政府的支持

6．仔细分析宋代历史，我们会发现，宋军不堪一击的背后，还有一个重要的原因就是宋王朝缺少大量的战马，而这又要归罪于宋王朝境内没有适合养马的场地。在古代中国，适合养马的地区主要是西北和东北两个地区，但宋王朝偏偏没有占据这两个地区。此材料意在强调（）

A．宋王朝战争失利的关键因素B．对宋王朝军事上积弱的认识

C．战马在战争中的决定性作用D．国家疆域是战争胜利的前提

7．辽太祖立国后“建孔子庙，诏皇太子春秋释奠”；金世宗令人译《五经》，“欲女真人知仁义道德所在耳”：西夏虽以佛教立国，但通过各种渠道和方式从辽、宋、金输入汉文典籍以满足阅读需求。上述现象反映了边疆民族政权（）

A．对中华文化的认同和吸收B．儒学正统秩序的重建

C．对科技和经济发展的重视D．崇文尚读风气的盛行

8．名刺（类似今之名片）在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。郎瑛（1487—1566年）在其著述中写道：“予少年见公卿刺纸，不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸……奢亦极矣！”这可从侧面反映出明朝（）

A．崇尚文化的氛围浓厚B．商品经济的发展繁荣

C．名刺制作技术的提升D．印刷技术的趋于完善

9．黄宗羲认为孝亲敬长是仁义之本，他强调仁义之道是治理天下的根本，必然强调孝亲敬长在社会治理中的重要性，他认为可以通过学校、书院民间讲学、社会风俗、史、传、志、铭扬善惩恶、法治辅助教化等方式达致良风美俗的境界。黄宗羲这一思想（）

A．是对儒家思想的一种理论创新B．迎合了君主专制强化的需要

C．对封建君主专制进行猛烈批判D．有利于建立和谐稳定的社会

10．1859年，洪仁玕在《资政新篇》中提出“法西洋之善法”，不仅要学习引进西方先进的武器、设备。还应系统学习其法规、制度，“变风气法度”，与“西人并雄”，上述主张（）

A．体现了国家治理方略的探索B．推动了传统社会的转型

C．忽视了中国传统文化的价值D．调动了农民革命积极性

11．近年学界多认为协定关税和治外法权是《南京条约》《虎门条约》等不平等条约的核心。但在道光时代人的目光中，这些不过是让夷人管夷人、方便省事的办法