内蒙古自治区通辽市科尔沁区通辽市第一中学2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题[含答案].pdf

通辽一中2022级高二年级下学期期考试

语文试题

注意事项：

1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号涂写在答题卡上。本试卷满

分150分，考试时间150分钟。

2、做选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案

标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上

无效。

3、回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

一、现代文阅读(35分)

I519

（一）现代文阅读（本题共小题，分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

人品与文品的关系是美学家争辩最激烈的问题，我们在这里只能说一个梗概。从一方

①

面说，人品与文品似无必然的关系。魏文帝早已说过：“古今文人，类不护细行。”刘勰

在《文心雕龙·程器》篇里一口气就数了一二十个没有品行的文人，齐梁以后有许多更显著

的例子，像冯延巳、严嵩、阮大铖之流还不在内。在克罗齐派美学家看，这也并不足为奇。

艺术的活动出于直觉，道德的活动出于意志；一为超实用的，一为实用的，二者实不相谋。

因此，一个人在道德上的成就不能裨益也不能妨害他在艺术上的成就，批评家也不应从他的

生平事迹推论他的艺术的人格。

但是从另一方面说，言为心声，文如其人。思想情感为文艺的渊源，性情品格又为思

想情感的型范，思想情感真纯则文艺华实相称，性情品格深厚则思想情感亦自真纯。“仁者

②

之言霭如。”屈原的忠贞耿介，陶潜的冲虚高远，李白的徜徉自恣，杜甫的每饭不忘君国，

都表现在他们的作品里面。他们之所以伟大，就因为他们的每一篇作品都不仅为某一时会即

景生情偶然兴到的成就，而是整个人格的表现。不了解他们的人格，就绝不能彻底了解他们

的文艺。从这个观点看，培养文品在基础上下功夫就必须培养人品，这是中国先儒的一致主

张，“文以载道”说也就是从这个看法出来的。

人是有机体，直觉与意志，艺术的活动与道德的活动恐怕都不能像克罗齐分得那样清

试卷第1页，共11页

楚。古今尽管有人品很卑鄙而文艺却很优越的，究竟是占少数，我们可以用心理学上的“双

重人格”去解释。在甲重人格（日常的）中一个人尽管不矜细行，在乙重人格（文艺的）中

他却谨严真诚。这种双重人格究竟是一种变态，如论常例，文品表现人品是千真万确的事实。

所以一个人如果想在文艺上有真正伟大的成就，他必须有道德的修养。我们并非鼓励他去做

狭隘的古板的道学家，我们也并不主张一切文学家在品格上都走一条路。文品需要努力创造，

各有独到，人品亦如此，一个文学家必须有真挚的性情和高远的胸襟，但是每个人的性情中

可以特有一种天地，每个人的胸襟中可以特有一副丘壑，不必强同而且也绝不能强同。

（摘编自朱光潜《文艺青年的自我修养》）

①②

【注释】出自魏文帝曹丕《与吴质书》，意思是古今文人大多都不拘小节。出自

唐代韩愈《答李翊书》，意思是有仁义道德的人言语谈吐是美好和善的。

材料二：

千百年来，对于作品与作家德行之间是否存在关联的探讨从未断过。有人说“言为心

声”“文如其人”，作品的格调趣味与写作者的品行性格是一致的，性情褊急则为文局促，

为人冲淡则下笔悠远；但也有人认为作品与写作者的品行性格并无关联，写作者笔下的高雅

并不能证明其为人的脱俗，反之亦然。金代的元好问就曾在《论诗绝句》里写道“心画心声

总失真，文章宁复见文人”。

人品有优劣，作品有高下。不管作品能不能体现人品，一个人的修养和品行，势必决

定他的思想和境界，进而决定作品的高下。那么一部作品如何才算“高”呢？有很多不同的

标准，比如艺术标准、美学标准、思想标准、社会标准、历史标准等。单从艺术层面来讲，