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**上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。(北朝乐府民歌有《折杨柳歌辞》)昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·采薇》)杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。(隋末无名氏《送别》)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《渭城曲》)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)以折柳相赠来寄托惜别之情,以柳枝杨花伴和悠长哀怨的笛声来抒写离别之情或故园之思,实际上成为一种传统,由柳枝、杨花、笛声等物象融会而成的意象,实际上成为中国古典诗词抒写离情别绪、故园情怀的典型意象。1.3.释义与辨味#2022**释义与辨味文本释义是一个需要调动我们的生活经验或情感经验加以参证的过程。香菱笑道:“……还有‘渡头余落日,墟里上孤烟’。这‘余’字合‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便挽住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是青碧连云。谁知我昨儿晚上看了这两句,倒像我又到了那个地方去了。”1.3.释义与辨味重过阊门万事非,同来何事不同归!1梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。2原上草,露初晞,旧棲新垅两依依。3空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?4——贺铸:鹧鸪天5**1.3.释义与辨味释义基础上的辨味:要求读者在语词符号的提示下去细心体味通过特殊语言表达方式传达出来的情味韵致。在文学中,作家、诗人所关心的不是某种信息传达的“正确”或“真实”,而是借助语言所能唤起的情感或态度的性质,或者语言运用所能产生的情感效果。换句话说,诗歌语言只要求能够激发出相应的情感,而不要求自己去做某种具有可验证性的,即可以被经验事实加以证实的表述。释义与辨味不求甚解:陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”“辨味”也即要能“会心”“会意”:把文字(词、句)转化为我们的内心感觉,在一种有距离的透视中去遇会作者的“心”、“意”。**释义与辨味单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。白发三千丈,缘愁似个长(李白《秋浦歌》之二)单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的清晰,这样才能使内容层次分明,页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简,也请使用分段处理,对内容进行简单的梳理和提炼,这样会使逻辑框架相对清晰。眼穿当落日,心死着寒灰(杜甫《喜答行在所三首》)单击此处添加正文,文字是您思想的提炼,为了演示发布的良好效果,请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要,字字珠玑,但信息却千丝万缕、错综复杂,需要用更多的文字来表述;但请您尽可能提炼思想的精髓,否则容易造成观者的阅读压力,适得其反。正如我们都希望改变世界,希望给别人带去光明,但更多时候我们只需要播下一颗种子,自然有微风吹拂,雨露滋养。恰如其分地表达观点,往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时,或许已经不纯粹作用于演示,极大可能运用于阅读领域;无论是传播观点、知识分享还是汇报工作,内容的详尽固然重要,但请一定注意信息框架的

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