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古代对囚犯的称呼
中国古代对囚犯的称谓既反映了司法制度的特点，也蕴含了社会等级观念。
1.按身份特征分类
1.1黎民与庶人
早期战俘被称为“黎民”，如《礼记》记载的“九黎成奴”。而“庶人”则指普通百姓，常因犯罪被贬为囚徒。
1.2白丁与布衣
未入仕者称“白丁”或“白身”，如刘禹锡《陋室铭》中的“往来无白丁”。因平民多穿布衣，“布衣”也代指底层百姓或轻罪犯人。
2.按服饰特征分类
2.1赭衣
囚犯常穿赤土染色的赭衣，《孟子》提到“褐夫”即指穿粗麻衣的犯人，后来“赭衣”成为囚犯代称。
2.2南冠
楚国战俘戴“南冠”（楚式帽子），后泛指囚犯。骆宾王《在狱咏蝉》中“南冠客思深”即用此典。
3.按法律地位分类
3.1未决犯与已决犯
古代称未定罪者为“人犯”，已定罪者则为“罪犯”或“囚徒”。如《水浒传》提到“流配来的犯人”即指待审者。
3.2重刑犯特称
死刑犯称“死囚”，如秦代修长城多用“囚徒”；“流人”则指被发配边疆的犯人。
4.道德化称谓
4.1贼与盗
严重危害国家者称“贼”，偷窃者称“盗”，如《周礼》将“寇贼”列为重罪。
4.2墨吏
贪污官员称“墨吏”，源自《左传》“贪以败官为墨”，强调道德污点。
从“黎民”到“南冠”，从“赭衣”到“囚徒”，这些称谓不仅是司法标签，更是古代社会文化的缩影。它们既体现刑罚的威慑性，也暗含对人性尊严的复杂态度，为研究古代法制提供了鲜活视角。
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