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课前5分钟演讲稿中秋通用16篇.docxVIP

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课前5分钟演讲稿中秋(通用16篇)

课前5分钟演讲稿中秋(通用16篇)

课前5分钟演讲稿中秋篇1

适逢中秋之夜,我仰视天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。

有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有八月十五云遮月之说。云生月隐,神奇、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。

我愿随月在云中闲逛,听她讲古老的传奇;也愿站在静处静静凝视。不过,这一切都化为严厉的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老伴侣的祝愿。很多人情愿在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜爱在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受月中清朝夜。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中直到天头无尽处,不曾私照一人家的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州的肯定,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公正普照大地,写月的淡淡月光给人的劝慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温顺、舒适的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁,我记起中国台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片暖和跨海传情。

中秋的月好象也正为此感人之举悄悄流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的劝慰由她传达。那么,原来思念、温顺、美妙、舒适的象征中,更应添上一笔关爱和关心,使无助的人看到她就想到盼望,想到明天的美妙。这月光虽不及太阳酷热的光线,但却更能唤起联想在困难之时,定有人伸出无私的手,给你关心和暖和。这联想不是对世俗的恳求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是安静的大海汲取这每个人的思考,在她的温顺舒适中,思考的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思考,伴侣,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的心月吧。

课前5分钟演讲稿中秋篇2

不知不觉时至九月中旬,抬头望天,一轮明月已悄然挂上天幕,皓月千里,明月初悬,不经让人想起那一句今夜月明人尽望,不知秋思落谁家没错,今日便是八月十五中秋节。

虽说中秋是传统节日,可对初三的我也不能放松,即使是这样的中秋佳节,也照旧在作业中奋斗着。觉得肚子有些饿了,抬头望向餐桌,上面摆满了各式各样不同的月饼,香气四溢月饼是汉族人民宠爱的传统节日特色食品,因型似圆月被称为月饼,象征团聚和谐,是中秋必食之品,所以也会被戏称为月饼节,拿起一只五仁月饼,送入口中,香醇的口感,滑腻的馅料让人停不了口。

顺手抄起一份报纸,坐在沙发上读了起来,眼睛扫过版面,一则新闻引起了我的留意,五仁月饼太难吃,应滚出月饼界,一行大字进入我的视野,我看了一眼手中的五仁月饼,连续读下去。报道中写道,因为五仁月饼中的馅料杂七杂八,口感生硬,特殊是其中的红绿丝,网友将其称为黑暗料理,叫嚣着把五仁月饼赶出月饼界,并且认为五仁月饼太难吃而不配存活在世上。看到这里,只让我莫名其妙,五仁月饼因馅中含有杏仁,核桃仁,花生仁,芝麻和瓜子仁。而被取名为五仁,有圆满和谐的寓意,是月饼中的传统口味,五仁的馅料更是经典。可每个人的口味都不同,有人爱吃也必定有人不爱吃,可假如仅仅因为自己不爱吃,而一味的排斥五仁月饼,并且将自己不爱吃的想法强加在别人身上,有引发争议,实在让人莫名其妙。

不仅仅是五仁月饼,近年来越来越多这类无谓的争议被引发,从这背后也反映现在的人越来越以自己为中心,排斥一切不符合口味的东西,就像这一次关于五仁月饼的争议,人们重视了月饼,却遗忘了中秋节吃月饼的初衷。家人们能团聚在一起,吃月饼合家欢快,这才是月饼更重要的价值。

课前5分钟演讲稿中秋篇3

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长期,千里共婵娟。又是一年中秋节,但今年却不同,因为今年是我上中学后的第一个中秋。

回想小时候过的中秋节,我便哭笑不得,每当月亮升起时,我总会兴奋的用小手指着月亮,大人都恐吓我说:

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