第十讲茶思想中华茶文化课件.pptx

中华茶文化;;;茶道解读;（一）茶道解读;;生活层次;吐鲁番阿斯塔纳古墓群出土的《弈棋仕女图》内描绘的《托盏仕女图》中就出现奉茶侍女的形象;东方文明是茶系文明，相对来说平和一些，偏自省、内敛，讲究平衡，包括情感方式、处世哲学，等等，都与西方人有所不同。;（二）;镇江南山招隐寺;;茶与佛教饮食

佛教认为茶是一种修身养性之物，于是饮茶便成了“和尚家风”。

南北朝时期，佛教开始在中国盛行，佛教提倡坐禅，饮茶则可以提神醒脑、驱除睡意，有利于清心修行。;玉泉寺位于湖北省当阳城西南玉泉山东麓。东汉建安年间僧人普净结庐于此。南朝梁宣帝萧察敕玉泉为覆船山寺。隋建玉泉寺;唐仪凤二年(677年)三朝国师神秀在寺创禅宗北宗。玉泉寺曾与浙江天台国清寺、山东长清灵严寺、南京栖霞寺并称为天下四绝，被誉为三楚名山、荆楚丛林之冠。

玉泉仙人掌茶产于当阳玉泉寺一带，始于唐代，是我国著名的历史名茶，自唐代诗仙李白为之命名以来，流传千古，迄今已有1200多年的历史，为湖北地方名茶。;茶禅一味

在茶艺茶德当中，融入了佛教美学和哲学思想。

佛家茶道以“茶禅一味”为主要特征。

在饮茶成为“和尚家风”之后，僧侣们便把茶与佛教清规、饮茶论经、佛教哲学、人生观念融为一体，从而产生了“茶禅一味”的佛教茶理。

僧人坐禅清修、净化灵魂，往往借助于茶，得益于茶。;道家与茶道精神;武当山，又名太和山，位于湖北省十堰市境内，景区总面积312平方公里。武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地，1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，2006年武当山62处古建筑群被列为国家重点文物保护单位，武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》，武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。;2、茶与道家修行

道家主张静修，以清静无为，淡泊名利、安时处顺、超然物外为内在精神最求。而茶是清灵之物，通过饮茶能够提高静修，所以茶是道家修行时的必需之物。

道家的清静思想对中国传??文化和民族心理的影响极其深远，中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境，在虚静中与大自然融涵玄会，达到天人合一的境界。

真实自然是做人也是中国茶道的终极追求。;;（四）;1.知礼重仪

;1.知礼重仪;3.仁慈调和;;;;唐.周昉《调琴啜茗图》藏于现藏美国纳尔逊·艾金斯艺术博物馆;;;;茶道美学;2.茶形之美;（二）茶器之美;长沙马王堆博物馆--古茶具;（三）茶艺之美;（四）茶席之美;《唐人宫乐图》为唐代佚名创作的绢本墨笔画，现藏于台北故宫博物院。;;（一）德行之道;《萧翼赚兰亭图》唐阎立本作。唐代大画家阎立本根据唐何延之《兰亭记》故事所作。描绘唐太宗御史萧翼从王羲之第七代传人的第子袁辩才的手中将天下第一行书《兰亭集序》骗取到手献给唐太宗的故事。画的是萧翼和袁辩才索画，萧翼洋洋得意，老和尚辩才张口结舌，失神落魄；旁有二仆在茶炉上备茶；各人物表情刻画入微。;（二）礼仪之道;儒家思想贯穿于茶文化之中，是影响着茶艺美学发展的重要方面。儒家思想的基本特征是无神论的世界观和积极进取的人生态度。

古人品饮，还讲求环境的幽雅，主张饮茶可以伴明月、花香、琴韵、自然山水，以求得怡然雅兴。;综合了茶艺、茶礼、茶道和茶德才算得上是茶文化，它不是单纯的物质享受，也不是单纯的精神文化，而是将二者巧妙的结合，在漫长的社会发展过程中，茶的发现与利用，与人们生活的关系愈来愈密切，进而发

展到精神文化活动中。;谢谢欣赏