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陕西交大附中2024届高三3月份模拟考试历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.唐朝“侍老”制度规定,对年龄在六十岁以上的老人,赋役俱免;八十岁以上者,给予一名“侍丁”在其身边照顾,免其赋役。这说明唐朝
A.社会保障体系非常完善 B.人口老龄化问题严重
C.宗法制得到进一步加强 D.统治者重孝道治天下
2.对如图漫画所体现的制度认识正确的是
①是我国的一项基本政治制度②体现了人民当家作主的精神
③有利于社会主义现代化建设④是改革开放后出现的新制度
A.①② B.②④ C.②③ D.③④
3.系统总结6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验的著作是
A.《梦溪笔谈》 B.《氾胜之书》 C.《齐民要术》 D.《农政全书》
4.如表狭义丝绸之路经济带与主要区域经济合作组织比较(2012)
据此,对狭义丝绸之路经济带认识正确的是
A.打破了经济集团相互隔绝的状态
B.将成为世界最大区域性合作组织
C.促进世界经济力量向多元化发展
D.整体经济实力优于其他经济集团
5.《诗经·商颂》充分体现了殷人祭祀先祖(鬼神)时那种恭敬虔诚、谨严端肃,表现出惶畏的心理;《诗经·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神,颂词大多现实化、生活化了。这一变化体现了
A.王权神秘色彩的强化
B.朴素的人文主义色彩
C.宗法等级观念的淡化
D.天道与伦理完全分离
6.唐代前期的宰相中,科举出身者很少。唐玄宗开元元年到开元二十二年间,宰相中科举出身者有十八人,占这一时期宰相总数的三分之二。唐宪宗以后,进士在宰相和高级官员中更占据了四分之三的绝对优势,终唐一代再没有发生变化。这反映了,唐朝
A.宰相权力不断加强
B.社会阶层日益固化
C.士族势力逐渐削弱
D.官僚体制渐趋成熟
7.明太祖时,邢部侍郎茹太素上奏折,长达1.7万字,从开头到第6千字时,还未谈及正题,被太祖狠揍一顿。太祖继续阅读奏折,发现其在结尾提出五条建议,采纳合理的四条,并由此命令制定文书规范,“使言者陈得失,无繁文”。这主要体现出明朝
A.君主专制达到顶峰 B.工作作风极其简单粗暴
C.八股取士扼杀思想 D.注重简约文书提高效率
8.华中抗日根据地成立初期,市场上流通有法币、伪币和抗日民主政权发行的“抗币”;到了抗战后期,随着法币的贬值等“抗币”已成为“新民主政权下地方性国家纸币”,并为当地百姓所信赖。这一变化主要反映了
A.日本侵略者借伪币掠夺中国财富
B.国民政府货币金融政策的彻底失败
C.抗日根据地的货币问题得到解决
D.抗日民主政权获得根据地民众认同
9.在雅典,公民大会发言时,说话者(讨论的双方)像面对法官那样面对听众,通过针锋相对的辩论、有力的证据、符合证明和证伪的模式、表达的艺术,最后由听众以举手表决的方式在辩论双方提出的观点之间做出选择。一切观点、议案、决议、决定都必须通过论证的方法来证明自己的正确性。这反映了
A.雅典公民都具备较高的文化素质
B.公民政治蕴含着一定的理性原则
C.雅典城邦决策方式有很大随意性
D.演说和辩论使城邦个人主义盛行
10.一百年前,孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A.“就算汉人为君主,也不能不革命” B.“驱逐鞑虏之后,光复我民族的国家”
C.“改良社会经济组织,核定天下地价” D.“涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国”
11.根据下图信息判断(注:图片外圈的文字为TheUnitedNationsFightForFreedom),该旗帜代表()
A.国际反法西斯联盟 B.北大西洋公约组织 C.华约组织 D.联合国
12.如图为总理各国事务衙门部分直属机构和下属机构示意图,这说明当时清政府
A.中央权力结构完善
B.中枢决策过程变化
C.中央机构趋于近代化
D.中央权力下移的倾向
13.下列与图中数字标示(1-4)的古代文明顺序相吻合的是
A.古代两河流域、古代埃及、古代印度、古代罗马
B.古代两河流域、古代希腊、古代印度、古代罗马
C.古代希腊、古代两河流域、古代罗马、古代印度
D.古代埃及、古代两河流域、古代印度、古代希腊
14.“于是本来潜心于骈四俪六之文的人们也渐渐张目四顾,为种种新学与时论所吸引了。这个变化……造就了一批近代知识分子的雏形”吸引着一批爱国的中国人从改革中寻求民族的出路。”这种现象
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