第2课《回延安》同步练习 2024—2025学年统编版语文八年级下册.docxVIP

回延安

红色延安,是革命的圣地,是精神的源泉,是信仰的殿堂。为此,班级开展了“传承延安精神,感悟红色文化”的研学旅行活动,请你积极参与。

练基础

【研学前准备】

1.班长小语找来了延安各景区的位置示意图,大家围绕下面这张概览图展开讨论,请你根据情境补全对话。

小语:一看到图中的“宝塔山”我就情不自禁地想要朗诵《回延安》里的“①,双手搂定宝塔山”,真是朗朗上口啊!

小文:是的。延安的方言也很有意思,像这两句诗里的“几回回”,就是“信天游”式的语言,非常接地气,还有把“白毛巾”叫作“②”,是因为白毛巾很像翻过来的羊肚,真是既形象又有趣。

小诗:《回延安》中的“③”一词,明明这两个字和“房屋”都没有关系,但在方言里却是“窑洞顶”的意思,这是运用了类比的修辞手法。

小斐:这次去延安,不知道有没有机会住窑洞,我还想吃油mó④,看看糜子和小米到底有什么区别,“白生生的窗纸红窗花,⑤”又是一番怎样的热闹画面。

小语:你说的“糜”是一个多音字,“糜子”中的“糜”读作“⑥”。

小文:我最想去的景区是杨家岭革命旧址,想去看看革命先烈们当年生活过的地方是不是像贺敬之在《回延安》里写的那样“⑦,革命万里起高潮!”。

小诗:从出发点到杨家岭革命旧址,中途会经过宝塔山和延安革命纪念馆。

小斐:真想现在就去杨家岭革命旧址参观。

【研学中见闻】

2.同学们参观延安革命纪念馆时,看到纪念馆里的留言本有人写下“自力更生艰苦奋斗”八个字,这是延安精神的充分体现,请你用正楷将其正确、规范、工整地书写在米字格中。

3.同学们参观“红色艺术作品”展时,看到右图的“延安红色文化旅游季”徽标。该徽标的主体有哪些构图要素?徽标的整体寓意是什么?

4.同学们观看大型沉浸式舞台剧《再回延安》后,对延安精神有了更直观深入的理解,你认为还可以通过哪些途径让“延安精神”深入人心?(至少写出两种途径)

5.同学们参观宝塔山时,小语有感而发,写了下面两副对联,你更喜欢哪一副?说说理由。

对联一:巍巍宝塔照见红色足迹悠悠延河难凉赤血心魂

对联二:黄土坡上,信天游游跨四野延安城中,烈士红红贯八方

【研学后思考】

6.研学结束后,同学们回忆起几部蕴含着伟大革命精神的名著,并由此展开了探讨。请你从下列名著中任选一部,根据所提供的角度,结合名著内容谈谈你的感受与思考。

①《红岩》(江姐的顽强不屈)②《红星照耀中国》(朱德对革命事业的信仰)

练能力

延安,是烽火岁月的见证者,是英雄事迹的讲述者,是民族精神的传承者。请你阅读下面选文,回答问题。

延安交响

刘成章

①我回到了阔别多年的故乡延安。

②记得那年离别时,风吹着我的黑发。今天,当我再来时,头上已是白雪厚积。

③虽然我老了,臃肿了,但延安应能认得我;而延安,却变得令我目眩神迷。

④眼前是延安吗?当然是。信天游依旧,革命旧址依旧,宝塔山连同宝塔依旧,依旧的延河依旧哗哗啦啦地哼唱着奔流。此刻云彩此刻风,也有几分当年的感觉。可是,除了这些,延安变得我也认不出了!

⑤枣园那几棵比我小不了几岁的大梨树,曾经给领袖们许多清凉,现在它们擎天矗立,蓊蓊郁郁,越长越茂盛了。实在想象不到它们居然可以长到那么高!来自天南海北的人们,脸上闪烁着梨叶间洒下的光斑,灰布军装八角帽,手提小马扎,瞻仰,流连,围坐一圈讨论。既是重温滚烫的初心,也是寻找那绝美的伏笔。一队一队,摩肩接踵,出入于每一位领袖的窑院,立定天地精神。枣园四周的梁梁峁峁、沟沟岔岔,以至全延安的千山万岭,一改当年黄漠漠的干瘪的颜色,全都变绿了,水意溶溶。一丝丝轻灵的细雨,说来就来了,就像秦岭之南。雨中的枣园,燕子低掠翅带雨,宛若唐寅笔下的江南小景。千百年来,一直被老黄风频吹的延安,成了翠绿的延安、湿润的延安、水晶晶的延安、江南一样的延安。

⑥包心菜似的,宝塔山、凤凰山、清凉山,紧抱着延安。古书上说:“三山鼎立,太和第一。”太和就是清凉山。清凉山最高。它山顶上的太和庙,被巨掌捧着,金碧辉煌。可是现在,你退回到凤凰山上看看吧,清凉山上那一握金光,猛扎扎落下来了,落了好几个层级。其实,清凉山一点儿也没有变矮,只是在它的后边,削平了33个山头,填埋了更多的沟壑。削平和填埋中,金属的悬崖隆起,隆起;玻璃的绝壁隆起,隆起;钢筋混凝土的山峦,隆起,隆起。延安新区,灿烂地隆起了。78.5平方公里的辽阔,40余万的人的喜和乐,陕北口音的歌腔笑韵,硬生生地被托起来了,举起来了,在半空里,在云中,在霞中,在鹰翅旁。

⑦犹记得,古延安沟壑纵横,街市只在逼仄的夹缝中喘息。而现在,有一种力量,使亘古不变的延安街市,有如庄子笔下的大鹏,一飞冲天,好一派“万类霜天竞自由”的蓬勃景象!

⑧也记得,延安城周边的千百条沟壑,年年月月冷清无人,纵有野花