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部编版四年级下册语文第22课文言文二则
目录
一、文言文一...............................................2
文章概述................................................2
作者介绍................................................3
创作背景................................................3
文本内容................................................4
知识点解析..............................................5
文章主旨................................................5
思考题及解答............................................5
二、文言文二...............................................7
文章概述及特点分析......................................8
文本内容解析............................................8
知识点详解..............................................9
文章主旨及启示.........................................10
练习题及答案解析.......................................11
三、文言文与现代文对照阅读................................13
对比阅读方法指导.......................................13
典型对照阅读案例解析...................................15
四、文言文学习拓展延伸....................................16
文言文阅读技巧总结.....................................17
文言文在古代文学中的地位及影响.........................18
一、文言文一
郭橐驼传:
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
问者曰:“以子之不恤(xù),何以异于彼?”驼曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳(shì)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为哉!”
答曰:“凡今之人,可与共乐者,孰在?”
——选自《郭橐驼传》,明代张溥编纂
希望这段文字能满足您的需求,请随时告知是否需要进一步修改或补充。
1.文章概述
本文选自部编版四年级下册的语文教材,文言文二则集合了古代智慧的精华,展示了文言文的魅力。这两篇文言文都是经典之作,分别从不同角度阐述了古人的智慧和对生活的独特见解。文章概述如下:
本文所包含的文言文第一篇,着重展现了古人的生活哲理和对人与自然和谐相处的理解。文章通过简洁明了的叙述,描绘了古人对于自然规律的洞察和遵循,以及对生活中为人处世原则的阐述。其中蕴含的哲理思想,对于现代读者来说仍然具有启示意义。
第二篇文言文则更侧重于道德教育和人格培养,文章通过讲述古人的修身养性之道,强调了品德修养的重要性。内容涵盖了诚信、勤奋、谦逊等中国传统美德,以及古人对于君子风范的描绘。阅读本文,不仅能让学生感受到文言文的韵味,更能传承中华传统美德,提升个人品德修养。
这两篇文言文都是古代文化的瑰宝,通过学习,可以帮助学生了解古代文化,感受文言文的魅力,同时也能汲取古人的智慧,为自身的生活和学习提供指导。本篇课文是学习文言文的重要篇章,对于培养学生的文言文阅读能力和传统文化素养具有重要意义。
2.作者介绍
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。李白出生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内),
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