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盱眙桑工家乘序
不佞(没有才能的意思)躬膺(亲自担当的意思)王事,路过都梁(盱眙的古地名),暂憩于废寺古刹,得晤斗南桑君,于坐次间,英气逼人,慷慨自若接其言谈纯平忠厚长者之风。老僧告余曰:此敝邑之杰人也。为口口口口重贤豪,交游几遍天下。因邀余至其家,拂口口口口口至接联翩而至彬然一堂之上皆口口口口口口口枝宛然当年之德星也。如是者既口口口口口口口以德出其所纂之家乘,乞序于余,口口口口口口口口世室之家不可无之书也。尚口口口口口口口口十姓至于帝王故家。未始相蒙口口口口口口口而祖颛顼(zhuanxu,传说人物,少昊的侄子)郊尧而宗舜夏后帝黄口口口口口口口而宗禹商人帝舜而祖契郊冥而口口口口口口而郊稷祖文王而宗武王然考厥由口口口口姓相承,各追其所,自出毋乱,厥祭典也。若夫支分派别,则又各始其所,如周之谛喾(ku,颛顼得侄子)鲁则帝文王,至若凡蒋刑茅(蒋、刑、茅,都是诸侯小国)郕郜(cheng,gao,郕国和?郜国都是?周朝时期的姬姓诸侯国)曹滕(曹、滕都是春秋时期小国)诸国,非文之昭,即武之穆(周朝实行的昭穆制度,排定中牌位的次序。左为昭,右为穆,东为昭,西为穆)。岂无分别于其际,自不得与鲁一概而观也。引而伸之,如桑氏郡于黎阳秦大夫子桑后也,汉灭秦其大夫子桑之子孙即以桑为姓,于五音属商,此其始也。至汉武而有弘羊为御史大夫至唐德宗而有道茂善遁甲,屡言屡验,待诏翰林,五代而有维翰为枢密兼总军务,又有名声吴字子桑者,五世同居,闺门雍穆,明初讳世杰者,为太祖大将,屡建战功,尽忠阵亡,其间事续昭乘声名丕著代不乏人,均谓之水源木本,未之或知而同一桑姓,自班班可考也,所可口口口有维翰既卒卜兆(占卜以确定墓地)于盱山招隐洞北古墓犹口口口口志而其后裔遁迹于淮阴东海之滨,世代绵邈无从稽矣。即沿海诸郡之桑安知非一气之流通欤(欤通“与”,表示疑问的助词)。今观桑氏尔祖托迹淮安(也就是淮阴),复徙居于凤阳都梁,世世相守,而使云乃莫紊谱是赖。但谱也者仅志其系而已,使无以约束其心志,保无有等骨肉于秦越者乎。所以采条教二十则垂为家法,是谱借法而愈亲法。得谱而可久洵刑于令范闲家(指范闲家族或范闲家业,庆国富商)懿则也,过此以生,其子若孙人文蔚起,作宾王家,宁有既欤余因慕斗翁之硕德,遂与订交于倾盖。一别之后凡道经凤地,未有不抵其芳园,晤其子侄,相期于莫逆者也,特牟其事以为序云。
时崇祯十五年岁(1642年)次壬午冬一阳月之日。
通家(交谊深厚,如同一家的意思)世北周亮工(周亮工,1612年-1672年,明末进士,博学多通)顿首拜书。
盱眙大郢桑*二十一世孙桑春庆校录
公元二零二四年十月
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