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2024—2025学年河南省新高中创新联盟高二2月联考语文试卷
一、现代文阅读
(★★★★)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
现代化,是一个世界性的客观现象,它指的是人类社会从传统文明向现代文明转变的历史过程。一个国家选择什么样的现代化道路,是由其历史传统、社会制度、发展条件、外部环境等诸多因素决定的。中国对现代化的探索,早期经历了种种曲折,直到中国共产党成立,探索中国现代化道路的重任,才历史性地落在了中国共产党身上。习近平总书记在党的二十大报告中指出,“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国,实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。它向全党全国各族人民发出了不断夺取全面建设社会主义现代化国家新胜利的伟大号召,为强国建设、民族复兴伟业指明了前进方向,注入了强大动力。
要全身心投入,就要全方位理解什么是中国式现代化,中国式现代化是怎么来的,怎样才能走稳走好中国式现代化道路。这是三个硕大无比而又必须认真回答的问题。关于这三大问题,其实历史已经从方法论的角度给出了需要坚持的原则。这就是一个源自汉代的经学和考据学的古老命题,经过历代先贤特别是中国共产党领袖人物的创造性转化、创新性发展后,终于成为中国共产党思想路线的核心要义,成为一代又一代中国共产党人念兹在兹的四个大字——实事求是。实践已经并将继续证明:以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业,具有最大先进性、最大现实性、最大包容性,归根结底,具有最大实事求是性。
正是因为我们党有了一切从实际出发,在实践中检验真理和发展真理的思想路线,我们才会有中国式现代化足以令人自豪的昨天和今天,也才会有中国式现代化更加光明的明天。实事求是是中国式现代化最为通畅的理论路径和最为重要的思想内核,其简洁、朴素而又深刻的表述令人信服地彰显了“大道至简”的道理,必将在历史的星空中永远闪耀灿烂的哲理光芒。而中国式现代化这部伟大的历史活剧,也必将在坚持实事求是中高潮迭起,中国人民必将在中国化、时代化的马克思主义特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,始终坚持“两个结合”,“让理论之树长青,事业之树长青”,不断创造中国式现代化的新辉煌。
(摘编自欧阳淞《大道至简:中国式现代化与实事求是》)
材料二:
决定于中国国情的中国式现代化,具有鲜明的中国特色,而决定具有鲜明中国特色的中国式现代化的内在特质,就是党的二十大报告指出的“中国式现代化的本质要求”,这些本质要求也是中国式现代化的内在伦理特质。中国式现代化的本质要求所体现的伦理特质,最集中地表现在习近平总书记关于“现代化的本质是人的现代化”的深刻论述之中。习近平总书记的这一论述,并不是对世界现代化本质的一般所指,而是特指中国式现代化的本质,其深刻的伦理内涵就是“人是目的”。因此,从伦理合理性的角度来说,这一论断一方面揭示了人的现代化是中国式现代化之所以是中国式现代化而非其他现代化的“所是”,另一方面也明确了人的现代化是中国式现代化的“应是”。
基于“人是目的”这一深刻伦理内涵的人的现代化,是中国式现代化与资本主义现代化的本质区别,是中国式现代化对资本主义现代化的根本性伦理超越,同时也是现代化诸多目标中的终极价值追求。因此,人的现代化既是中国式现代化的特定本质,也是中国式现代化的伦理本质。有关人的现代化的研究文献中,最具影响的当属斯坦福大学教授阿里克斯·英格尔斯的《人的现代化》,这也是学界引用较多的有关现代化特别是人的现代化的研究文献。英格尔斯通过对6个发展中国家中的6000人连续3年的跟踪调查,对现代化研究的传统观念提出了挑战,即“我们要重新调整以往研究国家发展的重点,把人作为注意的中心,特别是普通人,而不是那些杰出人物”。英格尔斯关于人的现代化研究对现代化理论具有开创性和奠基性意义,而且触及人的现代化在国家现代化中的地位和作用,其中涉及“现代人”的伦理素质,最为难能可贵。
自从提出“中国式现代化的本质是人的现代化”的科学论断以来,学界对这个问题进行了为数不多的研究,迄今可见的研究以王丹丹、洪银兴等人为代表。这些研究虽仍停留于把人的现代化看作与其他方面现代化相并列的“一种”现代化,以及把人的现代化定位于对社会现代化的贡献性作用,这其中暗含着人的现代化是社会现代化的手段的意味,也就是说,在一定程度上仍然没有走出以前对人的现代化研究的定位和思路。但这些研究已经触及现代化的性质和目的等更深层次的问题,这些更深层次的问题就是,现代化的本质究竟是物的
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