第23课《马说》课件+++2024-2025学年统编版语文八年级下册.pptxVIP

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第23课:《马说》

作者:韩愈;

导入新课

同学们,在人才辈出的时代,如何才能脱颖而出?其实,古往今来,有才之人能否被赏识都至关重要。

韩愈所处的唐代,有才华之士也常面临怀才不遇的困境。他笔下的《马说》,就以马为喻,探讨了人才与伯乐的关系。今天,就让我们一同走进这篇文章,探寻其中深意,看看能从古人的经历中,获得哪些关于人才发展的启示。;

学习目标

1、积累文言字词,理解文意,背诵课文。

2、了解托物寓意的写法,把握文章的寓意,体会作者的思想感情。;

作者简介

韩愈,字退之,世称韩昌黎”昌黎先生。他是唐代中期的文学家、思想家、教育家。韩愈出生于官宦世家,但幼年时便经历诸多坎坷。他在文学上倡导古文运动

反对当时流行的骈文,主张恢复先秦两汉散文传统,强调文以载道,其散文气势磅礴、汪洋恣肆,位列唐宋八大家之首。他的诗歌也独具特色,力求新奇,以文为诗,对后世诗歌发展影响较大。此外,他在思想领域推崇儒家道统,排斥佛老,在教育方面也颇有贡献,曾担任国子监祭酒等职,培养了许多人才。;

创作背景

《马说》大约创作于贞元十一年(795年)至十六年(800年)间,当时韩愈初登仕途,却一直未能得到重用,坎坷不遇。在韩愈所处的中唐时期,社会上选拔人才存在严重的弊端,往往看重门第出身等因素,而非真才实学,大量有才华的人被埋没。韩愈自身有着远大的抱负和才华,渴望能为国家效力,实现自己的理想,但却屡遭挫折。基于自身的经历和对社会现实的深刻认识,他以马为喻,借千里马被埋没的遭遇,抒发了自己怀才不遇的愤懑,以及对当时不合理的人才选拔制度的批判。;

字词读音

祗(zhǐ)粟(sù)

奴隶(lì)食马者(sì)

邪(yé)骈(pián);

词语解释

伯乐:孙阳,春秋时人,擅长相(xiàng)马,现指能够发现人才的人。

辱:这里指受屈辱而埋没才能。

策之:驱使它。策,马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。

以其道:按照(驱使干里马的)正确的方法。

通其意??通晓它的意思。

执:拿。;

有节奏朗读课文

世有/伯乐,然后/有干里马。干里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。

马之干里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能干里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?

策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:天下/无马!呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也!;

文章品析(一)

本名孙阳,字伯乐,春秋时秦连词,此处表转折关系,

国人,擅长相马。译为“可是”

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常

即使。

有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间;

文章品析(二)

吃一次。容量单位。同“饲”,喂。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里

夫肯定语气_才台能台能力

美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

同“现”,表现。等同,一样。疑问代词,怎么。

译文:日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂千里马的人不懂得(要根据)它(日行)千里(的本领)来喂养(它)。所以这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马一样尚且办不到,(又)怎么能要求它日行千里呢?;

文章品析(三)

喂它,却不能让它竭尽才能。材,才能,才干。通晓它的意思。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

面对。

,执策而临之,曰:天下无马!呜呼!其真无马邪;

细读课文,给课文划分层次

第一层(第1段):指出伯乐对千里马的重要性,说明干里马因无伯乐赏识而被埋没。

第二层(第2段):论述干里马被埋没是因为食马者不知其能千里,未给予足够食物使其无法展现才能。

第三层(第3段):刻画食马者的浅薄无知,以天下无马”的荒谬言论讽刺他们不懂得识别和任用人才。;

一词多义

能:

虽有千里之能:名词,能力、才能。

安求其能干里也:助动词,能够。

以:

不以千里称也:介词,“用”。

策之不以其道:介词,“按照”。

常:

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