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庖丁解
《庄子》;
庖:厨师师旷、优孟、轮扁
丁:厨师的名字(周朝前,一般平民有名无姓,平时人们就用职业加名称呼。)
解牛:剖开,分解牛的肢体
庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。;
大辄gū硎xíng課huò然踌chóu躇chú怵chù
然中zhòng音更gēng刀间jiàn难为wéi
藏cáng向xiǎng然盖hé技zhī善shàn
刀;
(1)动作:手触,肩倚,足履,膝跨;
第2段:文惠君的话有什么作用?
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
“盖”,通“盍”,何,怎样。
1.从侧面烘托出庖丁高超的技艺
2.引出下文庖丁的解答。;
第三段:庖丁技艺高超的最主要原因是什么?
臣之所好者,道也;进乎技矣。
解牛的规律天道,自然规律
他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。;
始臣之解牛之时:所见全牛(不懂规律)
三年之后:目无全牛(认识规律)
方今之时:以神遇而不以目视,依乎天理,
因其固然(运用规律)
懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,;
始臣之解牛之时——所见无非全牛也
三年之后——未尝见全牛也
方今之时——以神遇而不以目视;
对比三者不同的用刀方法割、折、新,意在说明
“有道”和“无道”的不同,强调“道”之重要。;题王国维《人间词话》人生三境界说;
思考探究理解庄子之道
文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?
牛体的复杂结构社会
刀——人
解牛过程——处理人生种种事情
解牛方法——顺着事物间的空隙走,不硬碰的方法。
在错综复杂的现实社会中,要像庖丁解牛一样,避开
矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年。;
臣之所好者,道也;进乎技矣——了解规律,掌握规律
臣以神遇不以目视——抓住本质,用心处事
依乎天理……因其固然——顺其自然,不强求技经肯繁之未尝——避开锋芒,从长计议;
这则故事对我们的启示
1.反复实践,不断积累,就能认识和掌握事物的规律。2.面对困难,不应逃避,应勇于面对。
3.要热爱本职工作。
4.反复练习,就熟能生巧。
5.做事要循序渐进。;
的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称
为“老庄”O
《庄子》富有想象力和浪漫主义色彩,
擅长用奇譬诡喻来说明道理。
又称《南华经》共33篇
内篇(7)为庄周所作。
外篇(15)
杂篇(11)庄周门人和后学所作;
庄子的生平
庄子(约前369——前286)和孟子同时而稍后,战
国时期著名的思想家、文学家,道家学派的代表人物。名周,宋国蒙(今河南商丘)人。
他生活贫困,做过漆园吏,但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝,对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评,主张“出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大,所以他不再出仕与统治者合作。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神境界。;
庄子的思想
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。
二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到
“天地与我并生,万物与我为一”的境界。
悲观绝望的厌世主义者:“人生如天地之间,若白驹之过隙,忽然而已”,妻死则“鼓盆而歌”…...
庄子的放荡不羁,蔑视礼法和权贵,以及对统治者不合作,在特定历史时期有一定积极作用。;
庄子散文的风格
浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。首先,
是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。
其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学”“哲学的文学”。;
在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤
独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧
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