《庖丁解牛》课件49张.pptx

教学目标1、通过诵读文本，理清文本实词虚词，梳理文章，理清文章脉络2、了解庖丁解牛的过程及方法，探讨作品主旨。3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、遵循规律的精神。

新课导入你们眼中的庄周

新课导入蝴蝶是我，我就是蝴蝶。一群人在人家梦里打来打去，有意思吗？——《庄周梦蝶》天地与我并生，万物与我为一。——《齐物论》我的坐骑可是纯天然无污染。人非草木，安知草木无情？

第一章走近作者

作者简介庄子(约前369－前286)，名周，字子休(一说子沐)，宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子最早提出的“内圣外王”思想，对儒家影响深远。庄子一生率性任真，崇尚自然，仅做过宋国蒙地的漆园吏，史称“漆园傲吏”。

作者简介哲学上，他认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为。政治上，主张无为而治。“无为”不是无所作为，而是不妄作为，是遵循规律而为，所以无所不为。生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，而万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉庄子的主要思想

作品简介《庄子》是庄子及其后学者所著道家经典。与《老子》《周易》合称“三玄”。原有52篇，现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇。其中《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。据传，庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

作品简介《庄子》的文章善于虚构，想象力极为丰富，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

作品简介看图猜成语，看庄子的处世智慧东施效颦“东施效颦(东施:越国的丑女。效:模仿。颦:皱眉)最早见于《庄子·天运》，比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家，含贬义。

作品简介看图猜成语，看庄子的处世智慧邯郸学步“邯郸学步最早见于《庄子·秋水》，《庄子·秋水》载：战国时有个人到赵国邯郸去，看到那里的人走路的姿势很美，就跟着别人学，结果不但没学会，连自己原来的走法也忘了。后来用“邯郸学步”比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

作品简介看图猜成语，看庄子的处世智慧井底之蛙“井底之蛙最早见于《庄子·秋水》，该成语指：井底的青蛙认为天只有井口那么大，比喻：眼界狭隘、见识短浅的人。

作品简介看图猜成语，看庄子的处世智慧庄周梦蝶“庄周梦蝶最早见于《庄子·齐物论》，这个成语意思是不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周，后借指奇妙的梦境，或以此比喻人生变幻无常。

作品简介看图猜成语，看庄子的处世智慧尾生抱柱“尾生抱柱典故出自战国·庄周《庄子·盗跖》。这则成语是说尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死；用以比喻坚守信约，至死不渝或固执而不知变通的守信。

第二章整体感知

题目解读庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。《庖丁解牛》是《庄子·养生主》里的一则寓言，题目是后来加的。

知识卡片——人物称谓“庖丁”“庖丁”古汉语中的一种人物称谓法。春秋战国时代人们称呼以某种技艺为职业的人，习惯以“职业+名”的方式。例如：师襄就是名叫襄的乐师；弈秋：就是名叫秋的围棋高手；匠石：就是名叫石的匠人；师旷：就是名叫旷的乐师；优孟：就是名叫孟的优伶；医和：就是名叫和的医生。

知识卡片——“解牛之礼”在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨（xiǎnɡ）等祭祀活动中。《周礼》中专设有“庖人”一职，“庖人掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。”

创作背景庄子生活的战国时期，是一个动荡年代，旧的经济结构被破坏，旧贵族阶级没落，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫，士人学子们为了推行自己的学术见解孜孜不倦地游走四方。此时生活在贫困边缘的庄子，对自己所处的那个时代的残酷性有着比常人更直观、更清醒的认识。《养生主》一文就体现了庄子保全本性、