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课堂导入南怀瑾先生说:“儒家是粮店,道家是药店。孔孟“致君尧舜上,再使风俗淳”使百姓的日常生活更安定和乐,随之养生也成了中国文化中比较永恒的主题之一,古往今来一直备受人们的关注,当今社会好像尤为注重。然而作为哲学家庄子,他讲的养生比起世俗之人的养生,却有着极大的不同。世俗之人所谓的养生,大多关注肉体生命的护养。今天我们来走进哲学家庄子的药店,探寻一下庄子给世人开了什么养生秘方?此药除了养生还有无别的功效?
一个“名庖”的自我修养庄子
培养质疑合作探究精神,探讨作品主旨。掌握积累本文重点文言词汇句式。抓住关键词语,分析人物形象。思维发展与提升:语言建构与运用:探究庖丁的优秀之处和原因,感悟解牛故事蕴含的深刻哲理。审美鉴赏与创造:理解“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。文化传承与理解:学习目标
了解庄子
庄子批判现实社会,向往自由名周,约生于公元前369年,死于公元前286年,战国时宋国人,著名的思想家、哲学家,道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。庄子的主要思想是清静无为。在政治上,他主张无为而治。由于现实的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底摒除世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遥”之境。代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。庄子思想
庄子著作《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以又称《南华经》,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇。内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。
首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学”“哲学的文学”。散文风格
背景介绍庄子生活在战国中期,这是非常激烈的社会转型时期,中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会动乱,民不聊生,身处乱世的人们对人生、前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去,这篇寓言体现的就是这种心境。
整体感知依乎天理因其固然游刃有余踌躇满志庄子结合书下注释,课文读三遍目标:读准字音流利通畅感知大意
课文朗读:
字音辨析:生僻字所倚怵然踌躇满志謋然硎庖族大軱肯綮导大窾批大郤騞然砉然所踦所履yǐlǚyǐxūhuōxìkuǎnqìnggūzūxínghuòchóuchúpáochù
庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。在先秦时期,牛是非常尊贵的祭品以及礼品,人们非常看重牛,解牛这一举措也并非寻常,牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙等祭祀活动中。解牛之礼《周礼》中专设有“庖人”一职,“庖人掌六畜、六兽、六禽,辨其名物。”
庖丁用的不是普通的杀牛刀,而是祭祀宗庙场合的礼器刀具——鸾刀。并且这种刀的刀环位置是一个铃铛,因此每一个动作都会发出悦耳的声响。更进一步,庖丁用礼器来解牛,动作和刀环铃声都合乎祭祀音乐的节拍,这极有可能是一次祭祀表演,而非厨师炫技或者梁惠王的心血来潮。正所谓“诸侯无
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