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关于议论文的三要素第1页,共42页,星期日,2025年,2月5日谈骨气我们中国人是有骨气的。(提出中心论点)战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。(引用名言解释说骨气的内涵)我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。(列举事例)孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。(分析事例,以证明论点)第2页,共42页,星期日,2025年,2月5日另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。(列举事例)不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。(分析事例,证明论点)还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。(举例+分析)孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。(总结全文,呼应开头)第3页,共42页,星期日,2025年,2月5日一、议论文的三要素1、论点作者所持的观点和看法2、论据3、论证用来证明论点的材料运用论据来证明论点的方法典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素第4页,共42页,星期日,2025年,2月5日论点是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,但可以有多个分论点。论点最好在文章的开头,用具体的一句话,用判断句式,将中心论点摆出来。学会确立论点。论点第5页,共42页,星期日,2025年,2月5日论点是议论文的灵魂。一篇议论文的观点,至关重要的是要求正确。所谓论点正确就是要符合客观实际,符合科学真理,所确立的思想应在作文设题的允许范围内,把握事物的本质,不偏题,不跑题。正确怎样才能提炼出正确的论点呢?根本的解决之道,是丰富阅历,体验人生,提高认识,拥有思想。第6页,共42页,星期日,2025年,2月5日集中?议论文的论点还要求集中。所谓集中指的是只有一个中心论点。切不可旁逸斜出,中途偏离目的地或改换旗号。那样做,不是文章内容的丰富,而是把议论引入到岔路口,使行文脱离方向。一篇800字的议论性,如果面面俱到地论述,就会思想混乱,论点不明,信马由缰下来,不知所云。第7页,共42页,星期日,2025年,2月5日一道以“生命”为基本立意的作文,其立意是可有多个走向的。如“珍惜宝贵的生命”“爱护
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