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2024年春九年级语文下册第18课短文二篇题孔子像于芝佛院读后感素材长春版.docVIP

2024年春九年级语文下册第18课短文二篇题孔子像于芝佛院读后感素材长春版.doc

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《题孔子像于芝佛院》

李贽,作为明代闻名的反封建反礼教的斗士,他用他的思想对后世产生启蒙,并揭露封建卫道士的面纱。而本文正体现了李贽对这些儒先臆度而言之,用封建思想禁锢人们思想,导致人们丢失特性、盲目从众的批判。

“即从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院”。在社会的大潮流之下,从众成为社会的通病,人们并不去质疑,即使敢于质疑,虽有目,无所用矣!这样的社会现实是很可怕的,真理被埋没,人们都生活在虚伪与束缚之中,已经没有实力去摆脱这种封建思想的束缚。想要扭转人们的思想观念更是困难。孔子的思想并非作者抨击的对象,而是那些儒先们主观臆造,把自己的思想强加给“孔子”,把封建礼教对人性的束缚静静的借着孔子之名传播出去,来欺瞒民众。这些“万口一词,千年一律”的尊孔之人真是令人愤慨!

而学后小辈们在学习中也是整个吞枣,强不知以为知,而曰:“知之为知之”。他们缺少独立的思索,只是接受师父思想的灌输,这样灌输式的教化难以培育出人才,因而独立思索,敢于质疑,追求真理才是真正的治学之道。对于问题,我们要有自己的看法,而不能简洁地把别人的思想当作自己的思想。唯有独立思索,才能有创新,假如只是一味地仿照,一味地只会接受他人的思想,那我们最终会丢失自己的思想,变成一个没有思想的废人。这是特别可怕的。对于中国的教化,我们要尤其留意这一点,不要迷信权威,学会独立思索,敢于质疑,敢于创新,我们也会有我们的“伽利略”。

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