统编历史七年级下册（2024版）第6课_隋唐时期的中外文化交流【课件】（22页）.pptx

导入新课壹英国-伦敦唐人街加拿大-温哥华唐人街泰国-曼谷唐人街美国-旧金山唐人街海外的华侨华人聚居的地方便称为“唐人街”

第六课七下第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代隋唐时期的中外文化交流

壹·遣隋使和遣唐使1、遣隋使和遣唐使的含义：隋唐时期日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。阿倍仲麻吕空海

2、遣唐使的特点：壹·遣隋使和遣唐使

李白《哭晁卿衡》王维《送秘书晁监还日本国》汉名晁衡，字巨卿。中日文化交流杰出的使者。日本奈良时代的遣唐留学生之一。开元五年（717年）入唐，因“慕中国之风”而不肯离去，于是改名晁衡，长留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻吕在长安辞世，并埋葬于长安，时年72岁。遣唐使·阿倍仲麻吕杰出代表：阿倍仲麻吕壹·遣隋使和遣唐使

3、遣唐使的目的：目的：汲取唐朝先进的文化和制度。根据材料，思考日本派遣遣唐使来华的目的是什么？材料一东方各国视中国为东方文化大本营。伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其弟子学问虽远在中国，亦当求之。日本人民更是对中国文化无限向往，希望过像汉人那样灿烂的文化生活。——施建中主编《中国古代史》材料二大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。——《日本书纪》壹·遣隋使和遣唐使

壹·遣唐使与鉴真东渡4、遣唐使的影响：·服饰·唐·仕女服饰日本·和服·货币·唐·开元通宝日本·和同开珎·文字··建筑·中日文字对比唐·长安日本·奈良遣唐使把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会产生了深远的影响。

贰·鉴真东渡1、鉴真东渡：人物扫描时间：唐玄宗时期目的：传经送宝鉴真，江苏扬州人，幼年出家，游历洛阳、长安等地，潜心钻研佛学，后在扬州大明寺讲律传法。鉴真东渡日本，前后用了12年，随行人员中有36人献出生命，六次东渡，最后才成功。鉴真在日本10年，极受尊敬和爱戴。他主持修建的唐招提寺，以及寺内后人所塑的鉴真像，为日本一级国宝。日本唐招提寺鉴真塑像精神：弘扬佛法的责任感和百折不挠的精神

贰·鉴真东渡影响：影响：鉴真东渡日本后，在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。鉴真手书请经书帖

叁·与新罗的交往新罗目的人员组成代表表现影响官方使臣、留学生、留学僧等崔致远学习中国先进制度和文化新罗商人到中国经商；仿唐建立了政治制度，采用科举制选拔官员，引入中国医学、天文、历算等科技成就；建筑、艺术、服饰多受唐朝影响；朝鲜半岛音乐传入中国。密切了唐与新罗的的友好交往（双向交往）

贰·唐朝与新罗代表人物：新罗人·崔致远秋夜雨中（唐）崔致远秋风惟苦吟，世路少知音。窗外三更雨，灯前万里心。新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁时考中进士。在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。

肆·玄奘西行1、天竺与玄奘：玄奘（602年-664年），唐代高僧，中国佛教史上最重要的人物之一，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。小说中的玄奘玄奘玄奘西行前，国人称印度为天竺。此外还有“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确，认为译为印度比较合适，这一译法逐渐流行，沿用至今。你知道中国古代史上的玄奘西行被哪一小说取材吗？

2、目的：自南北朝以来，中国佛门流行两大流派：一为地论学派，一为摄论学派。两派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外，玄奘感到佛经译本太少，且有的译文晦涩难懂，往往有失原意，出现许多错误。为此，玄奘立下西行求法的决心，以解决佛教教义中的一些疑难问题。——王介南《中外文化交流史》前往天竺，求取佛经结合上述材料回答，玄奘为什么要去取经？玄奘（602-664）肆·玄奘西行

4、贡献：①玄奘回国后专心致志地翻译佛经，为中国佛教发展作出了重大贡献在他回国的19年间，共译经75部，1335卷。②据他口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。大雁塔肆·玄奘西行

1、与东罗马交往：贞观年间伍·与东罗马帝国、大食的交往开元年间派使臣到长安派使臣来华，进贡狮子、羚羊等2、与大食交往：①派使臣多次与唐朝交好；②中国的造纸术通过大食传播到西方，促进世界文化的发展。与唐朝交好的国家有70多个，中国人被称为“唐人”

知识拓展根据材料，思考归纳总结唐朝对外交