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9桃花源记
预习重点
一、作者简介及背诵提示
陶渊明,名潜,又字元亮,自号“五柳先生”,东晋末至南朝宋初期伟大
的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
此篇需背诵。
二、全文展示
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百
步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,
才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之
属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并
怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有
此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外
人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣
人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
三、主题概述
本文以武陵渔人进出桃花源为线索,虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘
出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来
寄托作者的社会理想,反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平生活的美好愿
望。
四、文言知识积累
(一)通假字
便要还家(“要”同“邀”,邀请)
(二)古今异义
1.芳草鲜美
古义:新鲜美丽;今义:食物味道好。
2.仿佛若有光
古义:隐隐约约,形容看不真切;今义:似乎,好像。
3.阡陌交通
古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称。
4.率妻子邑人
古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼。
5.来此绝境
古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地。
6.无论魏晋
古义:不要说,更不必说;今义:连词,表示在任何条件下结果都不会改变。
7.不足为外人道也
古义:不值得;今义:不充足,不满。
8.遂与外人间隔
古义:隔绝,不通音信;今义:事物在空间或时间上的距离。
(三)一词多义
1.不复出焉(出去)
皆出酒食(动词)
2.寻向所志(寻找)
寻病终(随即,不久)
3.忘路之远近(助词,的)
渔人甚异之(代词,这种景况)
具答之(代词,代指对方的问题)
处处志之(助词,不译)
闻之,欣然规往(代词,这件事)
4.便舍船(离开)
屋舍俨然(房屋)
5.捕鱼为业(动词,作为)
不足为外人道也(介词,对)
6.遂与外人间隔(于是)
遂迷(最终)
7.便得一山(看到,发现)
得其船(找到)
(四)词类活用
1.渔人甚异之(形容词的意动用法,对……感到诧异)
2.复前行(方位名词作状语,向前)
3.欲穷其林(形容词作动词,走到尽头)
4.处处志之(名词作动词,做标记)
(五)特殊句式
1.判断句
南阳刘子骥,高尚士也。(“……也”表判断)
2.省略句
(1)省略主语
①山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,从口入。
②其中(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。
③(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。(渔人)具答之。
(2)省略宾语
①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)
②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)
③余人各复延至其家(“延”后省略宾语“渔人”)
(3)
省略介词
林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)
(六)成语积累
1.世外桃源:比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。
2.豁然开朗:原形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮,后用以比喻顿时明白或领悟
过来。
3.怡然自乐:形容高兴而满足的样子。
4.无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。
五、鉴赏品读
1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?
这里的自然环境描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源
渲染了气氛,也为桃花源的美好生活图景做铺垫。
2.作者是怎样描绘桃花源的,有怎样的用意?
为了突出主旨,作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。
自然景象:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”
生活情景
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