2025湘艺版音乐七年级下册第二单元第二课时《绣荷包》.pdf

第二单元第二课时教学设计

课题山西民歌《绣荷包》、云南单元第二单元学科音乐年级七年级

民歌《绣荷包》

本单元“华夏之声·文化根脉”是为了弘扬我国民族民间音乐而设立的单元，意在让学生感知

和体验我国丰富的民间传统音乐，了解民间音乐形成的根源和特点，思考并探讨优秀中国民

间音乐作品的传承与发展。本单元与七年级上册的第二单元一脉相承，在七上短小的民歌、

教古曲的基础上扩展到叙事性民歌、同一题材不同地域不同风格的民歌以及不同类型的民间

分析器乐曲。本单元主体教学内容由七首作品组成，其中民间歌曲三首，引用民歌为主题元素

创作的管弦乐一首，民间器乐曲三首。引导学生深入了解音乐背后的文化内涵，让学生进一

步了解我国民族民间音乐巨大的传承价值和创新潜力，增强文化认同感和包容心，提升学生

的民族自豪感，进而更好地培养初中生的核心素养，提升对传统文化根脉的认知。

1.能够运用民歌的演唱技巧，有感情地演唱云南民歌《绣荷包》和山西民歌《绣荷包》两

首小调，感受小调流畅、婉柔、细腻的音乐特点。

学习2.对比两首民歌作品，通过旋律、节奏、调式等音乐要素来感受同一主题内容在不同地域

目标的不同音乐风格，了解不同地域音乐文化之间的差异和共性。

3.体验民歌演唱及与他人合作表演的乐趣，激发学生对我国传统民歌的兴趣及热爱之情，

增强文化认同感和民族自信心。

重点把握民歌小调的演唱风格，小组演唱山西、云南的两首不同情绪的民歌《绣荷包》。

难点通过音乐要素感受、了解不同地域音乐文化之间的差异和共性，增强文化认同感和民族自信

心。

教学过程

一、了解“绣荷包”的文化渊源

1.播放云南民歌《绣荷包》。设问：歌曲描述了什么内容？音乐的情绪是怎样的（轻快活泼）？它属于

哪种音乐体裁？（小调）

2.师生互动交流。

3.简介“绣荷包”的历史背景。“荷包”这个称谓出现在宋代以后，明清时也叫“茄袋”“顺袋”，是中国

汉族传统服饰中人们所随身佩戴的一种装零星物品的小包，汉代之前就已盛行，亦可当作装饰品。

过去的女孩子们用手中的五彩丝线编织成色彩斑斓的荷包，上面再绣上各种各样的图案，送给自己

的心上人，用来表达真挚的爱情和她们对美好生活的向往，因此“绣荷包”便成了中国各地民歌中常

见的题材。

二、学唱云南民歌《绣荷包》

师导言：由于民歌传唱是口口相传的方式，我们会听到不同版本大同小异的同一首歌曲（求同存

异），今天我们先学习演唱教材上记谱的版本，课后同学们也可以选择自己喜欢的版本去进行聆听、

学习。1.视唱歌谱，边划拍边唱谱。

2.解决民歌演唱难点：装饰音“双倚音”“单倚音”——润腔；“一字多音”——拖腔。

3.教师用方言演唱歌曲，找一找歌曲里用方言发音的字并学习演唱。（“荷”“哥”“个”）

4.演唱歌曲，声音需要控制力度和保持弹性，感受衬词“嘛”带来的娇俏感，注意演唱情绪和演唱

风格的表现。

三、学唱山西民歌《绣荷包》师导言：我国各个省和地区都有自己的《绣荷包》，其中尤以四川、

山西和云南的《绣荷包》流传最广。早在清代中叶贮香主人编辑的《小慧集》中便记录了“湖广

调”，曲调风格雍容华贵，典雅脱俗，具有古典主义和浪漫主义的气息，也就是《绣荷包》的前身。

下面我们就来学唱一下山西的《绣荷包》，一边对照音乐元素表格，了解不同地域的《绣荷包》有

何不同。1.初听歌曲，感受音乐情绪，了解音乐故事。完整歌词：初一到十五，十五的月儿高，

那春风摆动杨呀杨柳梢。三月桃花开，情人捎书来，捎书书带信信要一个荷包袋。一绣一只船，

船上张着帆，里面的意思情郎你去猜。二绣鸳鸯鸟，栖息在河边，你依依我靠靠永远不分开。郎是

年轻汉，妹如花初开，收到这荷包袋郎你要早回来。音乐主题：少女对在外谋求生活“走西口”的情

郎日夜思念，期盼早日归乡，以所绣荷包寄情思。歌曲以“荷包”为媒介，借景抒情，表达了少女深

切真挚的思念、期盼之情。

2.介绍作品背景。现已收集到的《绣荷包》词曲多有不同，如山西河曲的一首，共